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五八七


  乐先生

  契丹季年,从胜军校庞太保妻耶律氏,诣燕山乐先生卜肆问命。卦成,乐惊曰:“平生所阅人,无如夫人之贵,非后妃不足以当之。今服饰若此,何也?”耶律笑曰:“吾夫一营卒耳,近以微功,方迁队首,犹未名饥寒,安望王侯!”乐曰:“夫人不大贵,吾当焚五行之书。”既而金人灭契丹,首领兀朮至燕,见耶律氏美,纳之而杀其夫,后封越国王妃。妃方颐修颌,明眸华发,权略过男子,兀朮敬畏之。先公在燕时,熟识其状。予奉使日,接伴使曰工部侍郎庞显忠,蓋耶律在庞氏时所生也。

  汴岸术士

  何清源丞相,因改秩入都,暑月憩汴河,买瓜欲食,失手坠于水。方独立徘徊,适术士过前,共坐旅舍,询其技,曰:“能论三命。”乃书年月日时示之。惊起揖曰:“自此便得路,至宰相封王。”何深以为过许,付之一笑。俄有市井少年继至,亦问命,术者云:“汝命甚恶,法当刑死。”少年大怒,挥拳殴之,中其肋,即时殒绝,不可救。邸人执以送官,遂弃市。何贵达悉如其言。术士可谓灵于人而不灵于己矣。

  孙生沙卦

  临安人孙自虚,好谈阴阳星术,于军将桥之东瓦市僦屋设卜肆自给。初无术,俗谓之沙卦是也。最善钩致客言,然后诀语。有道士年四十馀,来占命,视其颜状,似与岁数合,又恐为他人假手,先试探之曰:“此是入格好命。若时辰正当,今已通显,未作侍从,亦须持使节,典大藩。如只沾时初,气数尚浅;至于时末,则又迥然不同。且年龄将半百,子息不遂,定飘飘如孤云野鹤,始可安身。更有一说,其人固碌碌,却在公侯将相之前,亦可亢礼,殊非闾阎细民所能及也。”道士谛听首肯,拱而言曰:“此是贫道贱命。平生不娶,无由有子,栖遁道门二十载矣。”孙曰:“既是尊师庚甲,请毕其愚。不出今年,当随分奋发,在常流中,便居道职。不尔,则就近主持宫观,其应不远,宜早图之。”道士曰:“吾乃平江天庆观朱令然也,适知宫虚席,欲经营住持耳。”孙祝贺其必获,曰:“如此,则是角音姓人占事,百发百中,吾言不诬。”道士喜谢而去。又一妇人入拜求卜,少艾而独行,料其所占必以厥夫之故。探之曰:“娘子得非占行人乎?”曰:“然。”孙曰:“夫官爻动,如问出行消息,不过五日,其身随后亦至。道途平安,多获财利,上卦也。”妇人曰:“丈夫出外贩姜,一年无信,若道中时,专当相谢。”后绝旬日,夫果归,妻具以告,遂与万钱。

  曹仁杰卜术

  闽士曹仁杰,淳熙末预秋榜待补,明年入都,贫无装资,假卖卜自给。在市售卦,一人来卜,为画一官人发怒,一“事”之甚大,而无挑脚,“憂”字半缺,一“喜”字下画不满。解之曰:“君恐当官事,其祸大如天,然忧不成,出此欲,翻有获财之喜。”客请其说,曰:“官既怒为可忧,而事不圆,故知无害。忧去则喜至,以下画缺,须候改月乃吉。”客曰:“诚如所言,吾必奉谢。”欣然而去。后旬日,持二万钱来馈,不谈曲折,但云:“足下之术通神,都城卦肆满街,无如公者,当广扬盛名,少效寸力耳。”曹之友叩之,笑曰:“我本不能卜筮,而粗晓相法,认彼是公吏,非有公事不求卜,视其面色,不见有灾厄,以是言之。”后访其人,果是府吏,因治狱受赇,怨家将告之,惧甚。府尹置不理,遂得钱三百千。又一官人发课,数与邻坐言春班日期,知必改秩者,乃大书升之革,谓曰:“自此当升迁,详卦名可见矣。”一少年求卜,自云占和合事,画一枷一匙,其下有喜,曰:“卦中唯婚姻事最吉。”少年满意而去。曹留数月,藉此以济旅途,直可付一笑也。


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