夷坚志(548)_梦远书城

五四八

　　孙犬

　　长老知策，住持山阴能仁，寺畜一猴甚驯，名之曰孙犬。尝以遗总管夏侯恪，置诸马厩。策每访恪，孙犬认轿乘僮奴，则跳踯掣顿不已，恪怜之，复以归策。策住山六年，辞去不得，一日拂早而遁，时淳熙十一年八月中秋日也。孙犬觉境象不类常时，即泣下绝食，未午而死。剡人唐大，时寓寺中，亲见其事，嗟异之。

　　李氏猫

　　大庾岭民李氏，畜二牝猫，各产四子，更出迭入，交相为哺。家人始怪之，久以为常。旬日后一牝为犬所噬，起一啣死者之子置己窠，与其子合。死者之子犹含怒作声，有不相安之意，猫母遍舐环拊，缱绻先后，若欲安而全之，不忍舍也。久之，乳力不能周，日以赢瘠，而奔走遮护如初时，终其离哺能自食乃已。

　　李大夫庄牛

　　李彦威大夫买田上饶，春务正急，庄农来告，所得牛喜觝触而不肯耕，请鬻之，别市堪使者。乃售于沙溪屠家，既成券，以三日来取。于是痛加鞭挞，极力驱以耕。九屠人至，方解縻欲分付间，牛弭耳斜睨，若忿恨然，伺便奋力触农腹，挑其肠于角上，低首就执也。

　　张氏燕

　　张子韶南安所居堂东庑短檐下，二燕各营巢，其一群雏皆长，已飞去；一巢数子待哺，终日而母不来，蓋为物所搏也。张公怜其悲鸣，为徙置空巢，意其同类认为己子而饲之。已而一燕至，徘徊不入，去之。须臾，复啣一物如乳哺者，孤雏争接食，张望见颇喜。后二日至其所，则巢中寂然，视地上，皆折翅挺足，张口闭目，偃仆不动，细视之，皆有棘刺梗其喉舌，张叹息久之。《玉堂闲话》中亦有一事相类。

　　广府大蛇

　　南海地多蛇，而广府治尤甚。建炎中，某侍郎为帅，闻雄黄能禁此毒，乃买数百两，分贮绢囊，挂于寝室四隅。经月馀日，卧榻外常有黑汁，从上滴下，臭且臊，久而不可响迩。使人穿承尘窥之，则巨蟒蛇横其上死，腐矣！于是尽令撤去障蔽。死者长丈许，大如柱，旁又得十数条，皆蟠纠成窠穴。他屋内所驱放者合数百，或奇形异状，自是官舍为清。乡人徐叔义时为转运使，亲见之。

　　赵乳医

　　资州去城五十里曰三山村，地产茅香绝佳，草木参天，豺虎纵横，人莫敢近来。乳医赵十五嫂者，所居相距三十里。一夕黄昏后，闻人扣门请收生，遽从以行。赵步稍迟，其人负责之而去，语曰：“最闭眼，听我所之，切勿问。”登高涉险，奔驰如风，赵不胜惊颤。至石岩下，谓赵曰：“吾乃虎也，汝不须怖。吾平生不伤人，遇神仙，授以至法，在山修持，已三百年，今能变化不测。缘吾妻临蓐危困，叫号累日，知媪善此伎，所以相邀。傥能保全母子，当以黄金五两谢。”便引入洞中，具酒食，见牝虎委顿，且跪，赵慰勉之。于洞外摘嫩药数叶，揉碎窒其鼻，牝喷嚏数声，旋产三子。其夫即负赵归。明夜，户外有人云：“谢你救我妻，出此一里，他虎伤一僧，便袋内有金五两，可往取之。”黎明而往，如言得金。

　　九头鸟

　　九头鸟，谓之鬼车，人多闻其声而鲜睹形状，戊志所书明州海上出者，只云如大芦席耳。淳熙初年，李寿翁守长沙，此禽时以中夜鸣噪，深恶之。揭榜募能捕者，每获一，与钱十千。飞虎营兵用手弩射之，中其腹而坠，持诣府，身圆如箕，十脰环簇，其九有头，其一独缺，而鲜血点滴，如世所传。一脰各生两翅，当飞时，十八翼霍霍而动，亦有所向不同，更相争拗，用力竞进而翅翮伤折者，其异如是。侄妇吴氏，乃李公外孙女也，幼时亦见之。唐陆长源《辩疑志》云：“应洛间，春二三月寒食之际，夜阴微雨，天色晦冥，即有鸟声轧轧然。度于庭下，家人更相惶怖，呼为九头鸟载鬼过。兼以此鸟曾经闭门碾断一头，至今血滴，若落人家，皆为灾咎，递拥门作犬吠以恐之，责其速过。有水北张岸者，家事弋猎，常闻此鸟过声，去堂不远，遂以竹竿于屋上三五丈张罗以伺之。一枚为所得，把火照之，类野狐而黑，嘴长，洛中呼为渠逸鸟。”蓋述其大略尔。

　　荆南虎

　　唐小说多载虎将食人，而皮为人所夺，不能去，或作道士僧与言语。南城邓秉，见故山阴宰李巨源说一事，大与古类，而微有不同者。建炎间，荆南虎暴甚，白昼搏人，城外民家，多迁入以避。张四者，徙居甫毕，未及闭门，而虎突然遽至，急登梁喘伏，虎未之见也。升堂脱其皮，变为男子，长吁而呼曰：“吾奉天符取汝，汝安所逃死邪！”遍历室内及居侧林莽间寻之。张度其已远，乃下取所留皮，缚置梁上。日暮虎还，视皮，失之矣！意绪窘扰，大叱曰：“汝既避匿，又窃我皮，吾奉取十七人，今已得十有六，独汝未耳。不信吾，看我怀中丹书。”遂探出，陈于地，曰：“此天符也，十六人姓名勾了，正馀汝在，善还我皮，当舍汝，能指示我笔墨处乎？”张念久不使去，患将益生，应之曰：“还皮易耳，汝即食我，奈何？”曰：“我虽异类，不忍负信，岂有相误理！”张指示之，则径往拈笔，勾其名，张乃掷皮下。虎蒙于体，复故形，哮吼奋迅，几及于梁。张战栗胆落，欲坠再三，虎忽跳出，不反顾。明日，闻六十里外耆长报县，言昨日夜大雷，震死一虎。

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