夷坚志(493)_梦远书城

四九三

　　邛州僧

　　成都医者刘翁来夷陵，推官陈莘与之从容，因言邛州一僧事，云为亡赖士人胁持，诬以不轨，僧下狱受鞫，随问即招承。狱官测其非本情，开以翻变之指，讫无异词。闻者哗讼其冤，独郡守不察，及赴刑入市，殊无惧色，谓监刑兵官曰：“我闻僧人死必有偈颂，少宽顷刻之期可似乎？”监者曰：“云何？”僧曰：“我举偈倩官人写。”乃口占云：

　　宿业因缘人不知，如今啐啄与同时。
　　今生欢喜偿他了，来世分明不欠伊。
　　梦幻色身从败坏，闲田虚树已生枝。
　　休休休也归家去，石女怀胎产一儿。

　　云是宣和间事也。

　　岳阳穉松

　　岳州城南有吕仙翁诗，所谓：

　　独自行兮独自坐，无限世人不识我。
　　惟有城南老树精，分明知道神仙遇。

　　至建炎中，松犹存。绍兴二十二年，大风拔树无数，此松遂枯。有道人过之，折也仆一枝插于旁，咒曰：“彼处难安身，移来这里活。”自是日以畅茂，即今穉松也。道人者，蓋吕仙翁云。

　　白马洞天

　　鼎州缘罗市渔者张翁，因往故里买船篷，还至白马渡，烟浪晦翳，孤舟灭迹，两岸人多识之，惊呼云：“张翁落水死了！”且报其家。妻子奔视，以为溺死。明日，发哀招魂，经四十九日，命僧修饰断七道场。翁忽自外归，颜色如平时，喜笑自得。妻问之，答云：“初举棹抵渡口，恍然迷津，茫不知为何处，唯隐约见二钓舟前行，随之以进，其一人谓我曰：‘汝得无饥否耶？’取小纸裹内若粟一撮者置釜中，挹水满注，拾烧残断薪，一吹即燃，顷刻汤沸，香气异常，招我使食。又曰：‘岂不欲归乎？’曰：‘正所愿。’因指谕曰：‘从此去，到前面白浪处，才闻水声，紧闭眼，切不可回顾，便可抵家矣。’如其言得归，始知误入白马洞天也。”知桃源观道士朱洞真说。

　　李主簿及第

　　沣州士人李蒙，绍兴十七年，与辰沅靖州举子会试于武陵，未引保间，梦省榜到，省元曰李用之。又有人从旁言曰：“最候奉使回。”明日急取家保状，改名用之。先是，蒙已两请文解，其友谓之曰：“彦发已是得解举人，若更今名，则遽舍前来举数，似为可惜。”蒙断然不疑，及秋闱揭榜，用之预荐，来春省试，边知白侍郎方奉使金国归，遂知贡举，尽如其梦。有种道人者善相，留诗四句与之云：

　　道成元未是，再至却须成。
　　但看西行日，归来一饷荣。

　　是岁于王佐榜登乙科，调潭州善化主簿，之官三月而卒。一饷荣之兆，其亦浅矣。

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