夷坚志(451)_梦远书城

四五一

　　雷州病道士

　　雷州天庆观道士，病心恙累岁，遇发作时，冥冥无所觉，虽赴蹈汤火，亦耐自知。童奴困于防护，或小间，则兀如痴儿，不语笑。而胸腑掣痛，呻吟竟夕。淳熙间，一夜过三鼓，据几危坐，忽有客敲门。问何人？厉声应曰：“我！”似有怒意。道士曰：“夜漏甚深，观门又闭，如何旋入得来？汝定是鬼？”曰：“若不启户，我自有道理。”俄双扉轧然，已在前立。须髯拂腰子，身绝长大，全如禁卫。行间，且骂且笑曰：“吾闻汝抱奇疾，特特相救。乃反行闭拒，仍以我为异物邪？”道士惧其箠击，拱手巽谢。客怒色少霁，顾童子，取水一盂。水至，起刮壁土置地上，擦身中垢腻，并以水抟和，捏为一小丸，授道士，道士嫌其不洁，未遽领。又怒曰：“喫了便安乐无事。而不吾信，是只要速死耳！”道士勉接取，以馀水吞之。即觉满腹精液流转，顿异常日。但痛处愈甚，不敢言。少顷，客挥手告去。明旦，同侣来问讯，讶其神采迥别，扣所以然。或回顾壁上，于刮土处画一吕真人像，左手撚须，右手垂下，丰仪飘放，奕奕神仙之容，不可赞述。仍题七言绝句于旁，病者即健彊若未尝被疾。福州士人林士华传其事，独忘其诗及道士姓名。

　　相太学道人

　　绍兴十二年，临安始建太学于众安桥北。基址已定，两道人不知名，过门注视。其一与人言：“好一个去处，将来士子云集，必出大魁，卿佐贵人，比肩接踵。只恐不出宰相。”其一人笑曰：“汝眼力不见尽，若向东一处，却大胜此。状元宰相皆有之。”语闻于朝。时营创且成，不容别改作，于是用所指者立贡院。兴学以来，到今五十五年，自乙丑至丙辰，凡十八榜，英俊辈出。游庠序擢第者几二千人，侍从执政，不可胜数，而未有真相。其膺此选者，悉由乡举策名，驯至极品。如福唐黄德润（洽），天台陈叔晋（骙），莆田郑惠叔（侨），乃自学起家，皆位元枢。临当大拜而并出典藩，颇符道人之言。料它日必有破天荒者。

　　安国寺观音

　　饶州安国寺方丈中，有观音塑像一龛。民俗祈请，多有神应。庆元二年七月，寓士许洄妻孙氏，怀妊临产，乳医守视，自夜半至平旦，乃泰然如常。又两月，复拟就蓐，将产之际，危痛万状。孙默祷观音，乞垂哀护。令其子持净油一盏，点照像前。家素贫，不能广施愿力。所居迩丈室，长老了祥，日夕闻其呻吟之声，深为不忍。因其油至，命童行灭宿灯而然所施者。自为焚香启白曰：“许洄妻孙氏，感孕以来，阅十三个月，未得免身。彼家四壁空空，二膳不足，灯油微矣，而出于诚心，望菩萨慈悲，赐其子母团圆平善，亦使邻近老僧，得以安寝。”祝罢，许子还。孙正困卧榻蹬上，恍惚如梦间，见白氅妇人，往来其前，凡三返。矍然兴念，是必观音菩萨来救我也。最后抱一金色木龙，呼而与之。孙氏接受，惊寤。才顷刻，生男，遂采梦兆名之曰“龙孙”。此儿蓋辰生属龙云。（洄说。）

　　温慥遇异人

　　乾道八年冬，司马季思侍郎镇广州。下班祇应温慥在帐下，本淮北人，谨畏纯恪，尽领府治诸局，最蒙奖顾。淳熙元年，司马召还，慥送之诣阙，缘道陪其诸子谈论，多涉奇怪。自云尝遇异人，而不肯言所以。他日，司马到一郡，泊驿舍，呼唤语移时，大相契合，益以称赏。后三年，将赴泉州，少驻会稽，慥来参谒。命馆于书院，设榻延之。每就枕，撤去衾席，伸足指空而熟睡，鼻息鸣雷。迨告去，留颂为别，自此间有声问，虽外题为状申某官，及发视之，但书颂一首。或四句，或八句，皆意奥未易遽晓。然徐味其词，往往如卦谶，触事多验。旋祇役江西，府帅张几仲徙临越，俾送还。时司马奉祠里居，见之欢甚，复留憩累日，辞归。汪然长涕曰：“今日一侍郎别，势无由再瞻望。”出户回首者再三。又七年，司马卒。慥亦不知安往。（司马之子遡说。）

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