夷坚志(443)_梦远书城

四四三

　　夷坚支癸卷第八（十二事）

　　黄德昭事太宗

　　淳熙十三年，福州科举进士黄德昭，经营就牒赴两浙转运司试。行次建宁，骤得疾，四体发热，昏昏不知人，于醒梦间见一长人，介胄当前，叱起之曰：“汝当服事唐太宗，安得在此？宜速归。”言之至再，遂不见。德昭私念：“今距唐朝五六百年，吾外生人，如何能服事古帝？且业也至此，名为避亲，讵可却回，将何词以告朋旧？”会薄晚小间，复登塗，宿于前店，疾益甚。又睹长人立于侧，骂曰：“汝不信吾言，必死此地。”始大惧。明日，遽南辕，才行二三里，神思顿清。又明日，洒然如平常。既抵乡里，旋投纳试卷。向者以《毛氏诗》应举，虑取人数窄，而素于词赋留意，乃用赋求售。试日，出“太宗功被九歌”为题，不胜踊跃，以为神告者此也。他人多只数叙功业，惟德昭以太宗比大禹为说。主司读之激赏，谓为冠场之作，列于高等。然次年下第，竟终于布衣。

　　游伯虎

　　福州城西居民游氏，家素贫，仅能启小茶肆，食常不足，夫妇每相与愁叹。淳熙甲辰岁，一道人行乞到门，就坐啜茶，适闻其语，笑而谓之曰：“不须过忧，已有好儿子，尚何足虑！只一事理会不得，既做秀才，发解过省，及第了，便着紫公服，系金腰带，却手中不把牙笏，此何理也哉？”俄见柱间倚一黑圆杖，指之曰：“此是其所执也。”游翁以所谈无根蒂，不之答。只一子伯虎，能读书作文，且习弓矢骑射。词场荐不利，遂应武举。庆元三年，中绝伦第三人。例赐塗金束带，除沿海制置水军计议官，正持杖以谒制帅，尽符前说，相去正一纪。初，伯虎入都待试，梦已化为虎，与他虎斗不胜，遭压焉。及是榜唱名，永嘉周虎为魁首，又与梦协。

　　雪峰宗一

　　雪峰长老宗一，以淳熙九年来住持。驻锡两岁，于寺建毗庐阁，安贮藏经，规范雄伟，它所营立皆称是。而机缘行解，为衲子依投，席下屡满，屡欲谢退，辄不谐。绍

　　熙五年，忽命击鼓集众，升座演法。既而言曰：“四方名山大刹，如雪峰者能几处？老僧作主五六院，多不过俩两载，今乃滥居此地，不觉十三年。无德无能，虽以永占禅席，便当引去，以避贤路。”迨反室，其徒意为打包潜窜，有欲束装从行者。已乃奄然坐亡，时俗寿七十八矣。福府迎致长芦元聪代之。至方丈数月，梦一公来谓曰：“兹我所处，汝那得擅据？”聪曰：“和尚何为出此言也？世缘既竟，归于大空，故吾得承乏。正是吾曹平生著意处，焉用问？”曰：“吾非常常恋著者，比知弟诱掖后辈，振扬宗风，故特来助喜。然弟于此山缘薄，行且之它。”遂告别。聪寤，携香诣其塔祝谢。二年后，果膺敕命，徙径山。（右二事偃孙说。）

　　徐谦山人

　　永宁寺罗汉院，萃众童行本钱，启质库，储其息以买度牒，谓之长生库。鄱阳并诸邑，无问禅律悉为之，院僧行政择其徒智禧主掌出入。庆元三年四月二十九日，将结月簿，点检架物，失去一金钗。遍索厨柜，不可得。禧窘甚，闻寺外徐谦山人者，占术颇验，往卜之。卦成，曰：“物已传出外，而盗身不动。元非他人，乃常所使小奴耳。急向北方察访，尚可得。苟或稽缓，将化为乌有。”禧因用其说，散行采缉。然无策能致败露，坐不安席。再扣之，徐再消详，曰：“此去五日，定有信。”所谓小奴者，每至邻家与民妇狎，指头上银钗曰：“何不金来打造？”妇笑曰：“汝真是不晓事，我如何有钱办此？”奴曰：“我拾有一只，若用得时，减价售与汝。”旁有彭氏子窃聆其语，明日戏之曰：“如果欲货金钗，我酬汝直。”奴讳曰：“已分付吾兄了。”既涉历两三处，事遂大彰。僧即加执缚，且杖之十数，犹隐不言。鞭打益急，始服罪。立取钗至，于是痛挞而逐之。（行政说。）

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