夷坚志(373)_梦远书城

三七三

　　夷坚支戊卷第三（十三事）

　　成俊治蛇

　　武功大夫成俊，建康屯驻中军偏校也，善禁呪之术，尤工治蛇。绍兴二十三年，本军于南门外四望亭晚眺，有蛇自竹丛出，其长三尺，面大如杵，生四足，遍身有毛，作声如猪，行趋甚疾，为逐人吞噬之势。众皆惊扰，不知所为，适有马槽在侧，急取覆之。而白统制官，遣呼俊。俊至，已能言其状，且云是名猪豚蛇，啮人立死。即步罡布气禁之。少顷，令启槽，则已僵缩不能动。再覆之，仰吸日光，三吹槽上。及启视，化为凝血矣。又排弯山有异蟒，色深青，长可二丈，积为人害。居民共邀俊施术。俊曰：“在吾法，不宜率尔，盍具状以来！”既得状，书章奏天。诘旦，诣穴口为坛，被发跣足，衣道士服，向空叱神将曰：“速！”斯须蛇不出，继遣两将。如是者三四反。蛇猛从穴内奋迅奔坛，若将欲斗者。俊大声诃之曰：“业畜那得无礼！”取所着汗衫，中分裂其裾，蛇擘为两，此患遂絶。民家小儿，因行草际，遭螫，毒彻心腑，几于不救。俊往疗之，问儿曰：“汝误踏践之以致啮耶，将自行其傍而然耶？”曰：“初未尝触之，不觉咬我。”俊曰：“我亦久知之，此无故伤人，命不可恕。”乃除地丈许，插小竹片为劎，作法呼蛇，至者如积。令之曰：“作过者留劎下，否则退。”羣蛇以次相引而去，各适所在。独一小蛇，色如土，伏劎傍。俊召判官检法，曰：“蛇无故伤人，当得何罪？”儿家聚观者皆莫见。久之，又曰：“依法，蛇自以首触剑死焉。”俊之技如此，而无所求于人。医士刘大用欲学其术，俊曰：“此非所靳，但虑持之不谨，或干法犯律，将至贻祸。”乃止。景陈弟云：“乡里亦曾有猪豚蛇，以身腯而短，不能蜿蜒，故惟直前冲人。遭之者无活理。”盖虺蝮类也。

　　池州白衣男子

　　李妙者，池州娼女也。淳熙六年，有白衣男子诣其家，饮酒托宿，相得甚欢。踰三月久，妙以母之旨，从之求物。男子曰：“诺，我今还家取之，明日持与汝。”妙使其仆雍吉随以往，男子拒之，曰：“吾来此多日，家间不知，弗欲道所向。若雍吉偕行，恐事泄，于我不便。”妙子母意其托辞，竟令尾其后。迤逦出郭西门，至木下三郎庙前，谓雍曰：“可回头，有亲家叫汝。”雍反顾，则无人焉。复前视之，但见大白蛇，望茅冈疾趋而去。雍骇颤欲仆，归以告妙。妙与雍皆大病，期年乃愈。而妙颜色萎悴，不复类曩时。郡为落籍，许自便。后鬻于染肆为妾。

　　陈氏鬼疰

　　韶州南七十里曰古田，有富家妇人陈氏抱异疾。常日无他苦，每遇微风吹拂，则股间一点竒痒，爬搔不停手。已而举体皆然，逮于发厥，凡三日乃醒。及就坐，有声如欬，其身乍前乍后，若摇兀之状，率以百数，甫小定。又经，始困卧，不知人。累夕而愈，至不敢出户。更十医弗効。医刘大用视之曰：“吾已得其证矣。”先与药一服，命取数珠一串来。病家莫知为何用也。当妇人正摇兀时，记其疏数之节，已觉微减。然后云：“是名鬼疰。因入神庙观玩，遂为邪鬼所慿，以致精采荡越。法当用死人枕煎汤饮之。”既饮，即大泻数行，宿痾脱然如失。大用云：“枕用毕当送还元处。如輙迟留，则使人癫狂。”盖但借其气耳。予记《南史》中载：徐嗣伯精于医术，有一妪患滞泠诊之曰"：“此尸疰也，”张景腹胀面黄，曰：“此石蚘耳。”沈僧翼恨痛，见鬼物，曰：“邪气入肝。”皆令煑死人枕服之，竟，埋于故处。王晏问之曰：“三病不同，而疗之俱差，何也？”具以答之。晏深叹其神妙。盖此类也。

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