夷坚志(364)_梦远书城

三六四

　　江友扫庙

　　鄱阳市人江友，以佣力自给，一生不娶妻。老而强健，负担不衰。淳熈十六年，正年八十，始舍去故业，捐身为中堂奴，供洒扫事。日饭于庙祝孙彦亨家，夜则宿庑下。孙氏苦贫，江乏食或经日不继。绍熈四年十二月十三日，将晚，遍扫地，门户未开，遇一秀才，与之相问讯，扣之曰：“翁今几岁？”曰：“八十四岁矣。”其人云：“吾知汝无饭吃，无钱使，当少济汝。”即呼其仆耳语。俄顷米一斛、钱三贯在侧。江拜而起，了不见人。遽收钱米入室，而复诣三神坐前，髣髴见一神起立系腰绦，旋即仍旧。江每于深夜闻神王驾车出，其导卒吆喝之声，全如带铃鹁鸽然。庙外居者亦时或闻之，但未尝有所覩。

　　平阳杜鹃花

　　王顺伯为温州平阳尉，尝以九月诣村畦视旱田。道间见有杜鹃花一本，甚髙，开花数朶，色如渥丹，照映人面皆赤。讶其非时，以询土氓。皆云：“此种只出山谷，一岁四番开，而春秋为盛。”顺伯欲访求小者，竟不可得，疑亦但有其一云。予记《神仙传》所载，润州鹤林寺有此花，高丈余，每春末，花烂漫。或窥见三女子，红裳艳丽，共游树下，俗传花神也。是以人共保惜，繁盛异于常花。节度使周寳谓道人殷七七曰：“鹤林之花，天下竒絶。尝闻能开非时花，此花可开否？”七七曰：“可也。”寳曰：“今重九将近，能副此日乎？”而七七乃前二日徃鹤林。中夜，女子来曰：“妾为上玄所命，下司此花，与道者共开之。”来日晨起，花渐拆蘂，及九日，烂漫如春。一城惊异。然则杜鹃之秋华，在于平阳，固不假女仙及道人之力也。

　　蜀猕猴皮

　　彭仲讷送其兄仲和徃临安，置饯于鄱江之南天王寺。见村民数十，列坐廊下，探筹相向，若有所营。就视之，皆江岸渔人也。问其所议何事？曰：“有川客持一猕猴皮来售，其价十三贯足。我曹恰二十六人，各人出钱五百分买，今将割裂以去。”彭曰：“一猴之直至微，安得买皮而有此价？”渔人曰：“是川中猴皮，以置钩上，用钓白鱼，百无一失。一番入水，则愈更紧洁，久而不壊。如吾乡土产者，皮着水即烂，只堪三两次用耳。故不惜高价，惟恐失之。”子仲子前岁自夷陵得一猴，髙二尺，形状狞丑可憎。携归马廏，踰年而死。马卒剥其肉烹食。渔者适遇而见之，谓峡蜀相连，遽以五百钱买其皮去，喜不可言。葢正济所须，且难值也。

　　王左丞进用

　　王履道，政和初为相州司録，秩满入京，相守韩纯彦深知之。会其弟粹彦召赴阙，乃蔡绦妇翁。时绦父京当国，纯彦以王嘱弟曰：“兄不须遽进，且以王司録为先。”王以文声动河朔，满意平步三馆，有善相者语之曰：“君侯真贵人，然自此只得冷官。三年外始如意涉厯清华，直上两地，当建节钺，典兵权，但晩节落穆尔。”王未以其言为信。既到京师，除宗子博士，见之意，大不惬。所居在封丘门内一寺，寂寞不聊，欲丐外任。或曰：“寺外某秀才乃梁太傅客，梁令渠延纳士大夫之贤者，勿惜一访之。”王即与偕往。秀才邀入小斋，见列书画数十卷，悉为跋识其尾而退。王素习坡公翰墨，而梁自言为出于公公出子，秀才如获至寳，卷寘诸箧，立驰马造梁第示之。次日有旨，除佐著作，葢梁已因上直荐之矣，蔡不预知。一日在局，蔡使人招至府，不相见，而命一老兵引趋长廊后小书院，出黄袋文书付之，乃试外制三题也。凡合用笔墨纸砚，糊匣剪刀，压尺砚滴，一一毕备。续又具馔甚腆，举所余送其家。文既就无由而可达，觉窓外有窃窥者，谓为老兵。呼之，急隐避，葢蔡也。少焉老兵来取，然后导以出。明日，御笔除中书舍人。蔡持之不下，而奏言，自来未有著作迁侍从者，于是改秘书少监。财四旬，竟申前命，是时多有卿监或修撰视待制者。王封还除书，徽宗嘉其敢言，擢御史中丞。宣和初年，蔡失眷，上谕王使抨击。蔡内交于近昵，密知之。王方候班殿庐，蔡叩头泣拜于榻前曰：“告陛下，莫令王安中言臣。”重复恳祈，更无它语。上笑曰：“不须虑。”王将升殿，宣旨除翰林学士，其事遂寝。居职三年，迁尚书左丞。燕山平，以庆逺军节度使作牧。靖康初，坐失守贬，谪至象州而没。相者之语，无一不酬。绍熈乙丑，迈侍先公在乡里，汪汝绍少卿会次，厯言曲折。予立听闻之，因循失于纪録。今五十余年，故相者与秀才姓名及王公所居寺，皆不复可忆，仅能追书如此。

　　郑道人

　　绍兴二十年，鄱阳有郑道人，不知从何来。不肯入道堂，日行丐于市，夜则出宿于城北县社坛内，距郭门七里，四无人居。县尝以春社，先期命吏理葺祠宇，不克归。是夕峭寒，见郑拾枯枝乱叶，然火于屋角，若与人对语。夜且半，顾谓之曰：“向火以暖，可去矣。切莫造妖作怪，増种恶业，将万刼沈沦，永无脱期。”又揖而起。俄独卧于火傍，旦而复出。留连数月，无一人以为交侣。或以为有道之士，或以为遭魅怪所迷，心堕鬼録。唯雍友文颇识之，曰：“异人也。”其后不知所之。

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