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三五四


  夷坚支丁卷第七(十三事)

  张元善水厄

  处州并海,虽旁流支港皆深阔,往来舟船,常有惊涛骇浪之害。村岸有老叟,梦一士人在水中,抱青龙长丈余,且甚巨。临门呼曰:“活我当厚报。”叟曰:“此不难也。”引手拨龙,龙去,士得登岸。觉而异焉,以语其子。明日正午,飓风大作,暴潮如山而至。一小舟破于波间,有人溺水,持大青竹竿,连呼救人。叟出观之,宛如梦所见者,急棹渔船往拯之,已昏昏不能言。叟唤童儿策掖以归。寘于室,为燃火燎衣,具饮食。良久乃苏,云:“吾为张体仁,建州浦城人也。因适永嘉经由,不虞遭此变。非叟仁心,则既塟鱼腹矣。”留旬日,乃能复常,拜谢而去。叟亦不以所梦告。张后登第,仕宦通显,遣人访叟家,致钱帛为贶。旋复本姓曰詹,仍字符善,位九卿,帅闽部,前程固未艾也。

  四祖塔

  蕲州四祖山塔,遭兵火爇尽。寺僧即其处仅成矮屋三间,以安佛像。士大夫至黄梅者,必迂涂往观,然多为阴翳四合,或蔽像不得见。鄱阳张璹寿明通判郡事,因适野视旱,就宿寺侧,明旦,偕长老宗绍登塔基。至犹浓云宻雾,已乃开霁,稍瞻睇髣髴。宗绍言:“尝掘基下,得石碣,葢郭璞《地记》。云:‘候塔坏日,当有姓张人来而塔复成。’今日符此谶矣。”张大嗟异曰:“若尔,当试为图之。”迨还城,以事告人,无有不乐施者。不浃旬,集钱数百万。纔半岁,讫功。初肇役时,役者持鉏发地,且数尺,见一僧瞑目趺坐,指甲绕出于背,且缠其躯。监寺僧以告绍,绍叱之曰:“何故师多鬼乱,无得复语。”遂轝土掩之。既而塔成,释徒服绍之识量,以为不可及。寿朋子振之亲见其事。予谓郭景纯在江南时,禅法未入中国,无由已为四祖立记。疑亦知数者托其名云。

  郭节士

  浮梁县舎宅堂柱廊作楼三间,颇明洁,常为燕息之地。绍兴丁丑岁,永嘉薛季益(良朋)为令,日观吏牍于楼上,据胡床倦卧,若梦寐间,恍惚见朱衣人立其前,惊问曰:“汝服饰诡异,为人为鬼,为我言之。”对曰:“某生则为人,今鬼也。”又问:“然则何为而出,姓名为何?有何事欲来诉?”曰:“某姓郭氏,三十年前承乏宰邑,不幸草寇犯境,固守弗去,悉力拒敌,尽室皆死焉。既没之后,冥官録其忠义徇国,俾之为神。而朽骨犹埋后圃。愿尚书哀我,收拾掩之,为惠实大。”薛曰:“吾为邑长于斯,安得以尚书见称?”曰:“此在冥间,闻公当居此职,非敢为佞也。”许之,遂不见,时日已曛暮。翌日,命数卒访其尸,果得于花槛之侧。乃具棺殓而塟诸原处。其后,赵善着宰邑亦感梦,不肯与人言。但求其当官政迹,书碑録板,而塑厥像于崇圣寺。以其忠节陨命,故目曰郭节士。后薛令果权吏部尚书。

  金郎中

  金君卿,丙志载其娶妻事。金未登科时,读书于浮梁山间。中夜未寝,闻户外人行杂沓,语声嘈嘈。出视之,月色满庭,畧无所覩。良久,又闻复来有一人低语曰:“郎中未睡,莫要髙声。”已而寂然。明日询之,乃邻舍民家设水陆供也。时方承平,崇尚官爵,仕至正郎为五品。金甚喜曰:“鬼神告我矣,仕宦未艾,一第不足得也。”未几,策髙科,厯郡守部使者,积代至度支郎中。当路多知己,自谓已攀侍从,然竟不复进步而终。度支郎中,今之朝散大夫也。四十年前已有定分,岂可妄意干进乎!


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