夷坚志(299)_梦远书城

二九九

　　夷坚支乙卷第九（十二事）

　　宜黄老人

　　绍兴中，抚州宜黄县宰徐君听讼，有老人曰侯林，哀哭陈牒，云居于社坛之旁，遭弓手夏生纵火焚荡所居，遂并三子为灰烬。徐阅词骇怆，即捕夏送狱，讯鞫之甚苦。夏不知所对，泣涕弗食。县吏共言：“夏为人素循理，安得有白昼放火杀人之事，愿追词首究其末，仍委佐官往本处验实，当可得情。”徐用其说。及诣坛下物色，并无侯老住址与火炀之迹，乃夏生以祀社之故，奉尉命汛扫坛宇，翦薙榛秽，悉辇枯藳，置一空穴而焚之，盖狐狸所窟也，三雏死，老狐因是假公力以复怨云。夏始得释。又别有牝者，化形为美女，往来令丞厅，民吏尽见之。女面左颊有黒痣如豆大，为所惑以死者非一，多据丞厅碧澜堂，小史屡见其从事于针纫，闻人声则没。庚辰岁，衢人祝君为丞，时至此堂独寝，逢之而喜，挟与同衾，已而并其子相继陨命。

　　宜黄丞厅蛇

　　宜黄丞厅与县治相连，有大蛇长二丈，鳞甲青黒，行地有声，父老传言，每出游一厅，则主人者必罹祸咎。绍兴庚辰春，出于丞舍后东墙莲池侧，隐半身墙内，尾垂于池。丞祝君适以亭午到池上，见之，呼乞子能捕者穴墙取之。蛇蟠屈不动，命数健力，舁致郭外，过百丈桥数里，纵之莽中，意其已逺，不能复至矣。次日，祝仍以午到昨处，则蛇乃在元穴，欲杀之，而吏士皆不敢承命，曰：“此祸至大，宁受杖责。”不得已但令舁去，如是者至于四五，迨祝死，乃絶不见。

　　宜黄县治

　　宜黄县后有游观处，曰望站台，曰驯雉堂，曰百步亭，皆依山为之。绍兴初，巨盗入邑，民奔赴逃命，尽死其中，以故鬼物为厉，十数令宰不敢居正寝，多宅西偏船斋。戊寅岁，南昌李元佐到官，始开门扫尘，撤空治牖而居之。昼夕安处，寂无所见，独仆辈栖船斋之西，距驯雉堂不逺，或白日闻撼铃声，亟往视之，乃巡夜卒所持者，自鸣于空，倏往倏来，初无携控悬撃之物也，挥杖撃之而坠。他日，有束竹出自堂，夭矫如蛇行。仆迎断以刃，投诸火，以白李，李斥弗言。在职三年，始终如一日。临受代，徙寓驿舍，将葺故治，以待新令尹，什器运致未尽，明旦往取，皆为鬼堆垒，无细无大，至与屋脊平，甚费人力收拾。后政至，闻其异，复处西偏云。

　　张保义

　　靖安张保义者，本邑村朝山屠儿，以建炎捍寇功得官，赀产甚富，乃《戊志》所书为宝峰主僧景祥所识者。寺既焚毁，张一力重营之，又置田数千亩，以赡常住。张藏钱不胜多，至筑土库数十所作贮积处，平生享用自如。阅三十年，暮岁忽闻库内钱唧唧有声，自往户外审听，持杖撃其门曰：“汝要去，须是我死后始得。如今大惊小怪，待作甚么！”即寂无影响。又数年乃死，邻里咸见其库钱晨夜飞出，如蝴蝶然。未几，居室百间一爇而空。宝峰相去数十里，旬日间亦煨烬不遗。张氏子孙虽存，而生理不能百一矣。

　　九梁星

　　阴阳家有九梁星煞之禁，谓当其所值，不可触犯，或误于此方隅营建，则灾祸立起，俚俗畏之特甚。靖安县宝峰寺，僧堂蠧败，不堪安众，长老景祥欲一新之。羣僧合言：“今年正值九梁所栖，无为空取祸。”祥独以为不然，曰：“人神一也，皆欲安居，乌有人不可处而神可处乎？”即率众往诵经，白请神煞暂迁法堂，候修造讫役日还位。踰月工毕，乃如前说，复率诵经，迎神归故处。后皆无他，时绍兴丙寅岁也。至绍熙庚戌，邻寺大梓院议葺僧堂，众又以犯九梁为言，主僧用景祥故事，祷诵迎徙。未一年，僧行数辈相继亡殁，堂迄不就。乡人轻薄者或因相效詈骂，至以两寺为口实云。

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