夷坚志(282)_梦远书城

二八二

　　余尉二妇人

　　乐平余嘉绩，再娶徐氏，携故夫程氏子来，为娶妇。徐氏性严急，日夜詈责苛峻，妇不能堪，遂自缢死。又一婢，因为小儿烘鞋，火误爇幇帛，遭痛杖，亦缢死。后数岁，当绍兴五年六月，嘉绩将赴峡州逺安尉，庖妾于屋末置梯覆酱缶，甫登一级，失足坠，即不作声，但两手执梯，举领挂梯齿。老媪见而呼之，弗应，就视之，面色或青或赤，痰喘如曳锯，屹然不动。扶与归，灌以汤饮，到晓略不寤。余族子泰亨，颇能行符法，使之验治，喘虽稍定，而瞢腾如昔。泰亨曰：“是为鬼所祟，非我所能驱禳也。去此二十里有彭法师者，精习三坛正法，宜急呼之。”于是走仆竟夜邀之至，彭篆符噀水，步罡诵咒，移时乃苏，言：“记得纔上梯时，见两个妇女来，便搦我咽喉，捽顿于地，觉神志迷罔，冥冥随之去。抵大宅，庭宇髙焕，堂上铺设筵席，酒器罗列，尽金银也。引我入厨，贮锅内菜羹与我。闻宾客饮笑声甚驩，如经一昼夜。俄外人奔入呼曰：‘天师唤。’乃得归。”始悟二鬼，盖故妇及婢也。

　　董縡兄弟

　　余镒伯益之女嫁余干董縡。縡赴乡举，泊舟东湖，尝谒余姊壻徐大声。徐往报之，董仆辞以出，徐望縡故在船上，偃然自若，以为皆余氏壻，已为尊属，而无礼如是，怒骂极口，其人俨若不闻。徐还至城门，则与縡遇，相迎揖叙致，徐犹怀愤不已，但讶其适方坐船上，何以能遽来。朋辈为言，縡兄弟孪生颜状如一，偃然者乃兄耳，始愧而大笑。此与前志所书豫章道人、婺源行者事，甚相似也。

　　周狗师

　　岳州崇阳县村巫周狗师者，能行禁祷小术，而嗜食狗肉，以是得名。最工于致雨，其法以纸钱十数束，猪头鸡鸭之供，乗昏夜诣湫洞有水源处，而用大竹揷纸钱入水，谓之刺泉。凡以旱来请者，命之列姓及田畴亩步，具于疏内，不移日，雨必降，唯名在祷疏者得雨，它或隔一塍越一堑，虽本出泉处，荒旱自若。村民方有求时，先持钱粟为饷，未能办者至牵牛为质，及应感，则赍钱赎取之。周所获不鲜，然但以买酒肉饮啖，所居则茅屋一区而已。其所刺泉穴，或源水实时干竭，惧为彼民所抑，故必夜往。邑宰常苦旱，并走羣祠，了不向荅，呼周使祷。周曰：“请知县与佐官皆诣某所，须携雨具以行，恐苍卒沾濡，无以自蔽。”宰勉从之，施法甫毕，大雨至。临川眼医郑宗说尝游行到岳，识其人，悔不捐橐装传其术也。刺泉之法，方策不载，他处亦未之有。

　　妙浄道姑

　　余仲庸初病目，招临川医郑宗说刮障翳，出次于舎傍徐氏庵庐，盖法当避嚣尘以护损处。时十一月中，憇泊甫定，立于门，遇一道姑，负月琴，贸贸然前来，仅能辨衢路，向前揖不去，问为何人，何自而至，对曰：“妙浄，只是余干人。寻常多往大家求化，不幸有眼疾。见乡里传说官人迎良医到此，是以愿见之。但妙浄行丐茍活，囊无一钱，乞为结一段姻缘，使得再见天日。”余恻然，命僧童引入灶下，留之宿。时已昏暮，将俟旦拯视。童见之甚喜，烧汤与濯足，时时以微言挑谑。迫夜，置榻偕宿。明日，呼之出，郑曰：“此名倒睫毛入睚，所以不能觑物，治之絶易，然亦须数日乃可了。”余语之曰：“汝是女子，住此有嫌。汝不过有眠食之虑，吾令汝往田仆家暂歇，以饷饲汝。”其人笑曰：“妙浄乃男子，非女也。”余察其行步容止语言气味，为男子不疑，不欲逆诈，竟唤仆导之彼舎。徐徐访之，果一男子耳。平日自称道姑，徧诣富室，或留连十余夕，其为奸妄，不一而足。至是方有知之者。

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