夷坚志(262)_梦远书城

二六二

　　呉渗二龙

　　营道士人呉沂，淳熙丙午获乡举。丁未下第，梦二龙挟其体，又梦人令更名渗，则当再获荐。至己酉春，上登寳位，吴自谓且平揖一第，每语人曰：“二龙夹吾身，盖来岁龙飞策士，吾必魁天下为龙首也。”遂更名，果再预选，乃居末缀，牓首盖其叔应龙，而待补小榜有石应龙，遂符其兆。洎庚戌省试，吴讫不偶，怏怏成疾。还家，忽具縁袍鞾简服之，入揖祖母及母氏。家人怪问之，答曰：“冥司请我作判官，今便赴上。”遽再拜叙别而出，径赴井傍，直堕其中而死。

　　资圣土地

　　建昌孔目吏范荀为子纳妇，贷钱十千于资圣寺长老。经二十年，僧既死，荀亦归摄，因循失于偿逋。荀后得疾且笃，呼其子观光谓之曰：“忆汝娶妇时曾借资圣寺钱，今本处伽蓝神遣人押长老来索取，可急买纸钱烧与之。”又指示家众曰：“土地之使偕长老见在此拱立，汝辈不见耶。”洎焚楮讫，又曰：“两人已去，欲往报恩寺前寻徐省干理会事也。”至夜荀死。徐生名以宁，莱州人，方自吉州监赡军酒库替回，未几亦卒，时淳熙七年。先是，徐父奉直大夫者寓居彼寺，寺之人用常住物假其名以规利，奉直因是颇揜有其赀，以宁与闻之，故致然。僧祖珏说。

　　张尚书

　　张彦文尚书大经，长者也。布衣时与建昌景徳寺僧绍光厚善，后为谏议大夫，绍光死于乡，张公盖未知也，梦其荷械立庭下，泣诉曰：“绍光以某月某日死，缘生前罪业沉重，沉沦地狱，无从脱免，愿公不忘平生，特为救释，请作佛事，以济冥涂。忆有金一两，在弟子姚和尚处，并有钱二十千，在市上某家，傥索而用之，庶可获助。”张许之。他日，遣仆归，询其事皆合。乃命其子元晋取金与钱，为诵经转轮，仍塑观音像一躯于太平兴国寺，燃长明灯以供，且刻石纪以示人。当淳熙初，张提举湖南常平，廵歴属城至道州北境二十里，宿于杏园寺，夜梦妇人求塟己，言甚恳切。旦以告主僧，得其柩，以属营道宰瘗诸原。盖其恻隐之心类如是也。

　　七姑子

　　《乙志》载汀州七姑子，贑州亦有之，盖山鬼也。遍城郭邑聚，多立祠宇，其状乃七妇人，颇能兴祸咎。淳熙十年，临安人王大光为坑冶司干办公事，阍卒白曰：“今早启户未几，有卖豆乳者来，数女妇从宅出就买，谓之曰：‘汝少顷于此，当持钱以还。’久而不出，不知谁人。敢以告。”大光骇曰：“我家人不应侵晨自买物，必妄也。若或有之，殆鬼物假托。但白日昭昭，宁得如是！”阍以姑子为言，遂往视其祠，豆乳正在香几上。大光即命烹熟以荐，而代偿所值。

　　甄锜家醮

　　甄锜知南康军，感疾遂亟，医者已束手。其子曰倜，曰傥，延天庆观道士即军治建醮筵请命，备极诚敬，至供献器皿匕箸皆易以新者。既毕事，锜与二子及主醮道士俱梦入大官府，见一神呼曰：“甄锜大数已尽，上帝以二子孝诚可嘉，并斋筵精洁如法，特与延寿一纪。”明日皆欲言之，倜曰：“果获响答，宜以纸笔具述，勿形口说，庶几可信。”于是如其请，所梦悉同，咸为甄氏致庆，意老人寿算当符所増之数。然至明年是日而卒，计其时恰十有二月，识者谓一纪为十二岁，阴司不欲明言，故以一月为岁，天限之不可逃如此。

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