夷坚志(223)_梦远书城

二二三

　　夷坚丁志卷第十四（十二事）

　　武真人

　　武真人，名元照，会稽萧山民女也。方在孩抱，母或茹荤，辄终日不乳，及菜食，则如初。母甚异之。年稍长，议以妻邑之富人，既受币，照鞅鞅不乐。训以女工，坐而假寐。母笞怒之，谢曰：“非敢怠也。昨梦金甲神告以后土夫人见召，与之偕往，入云霄间广殿下，见高真坐殿上，玉女列侍，招我升殿，戒曰：‘汝本玉女，顷坐累暂谪尘境，三纪复来，汝归休粮，遂弃人间事。’及觉，欲不食，而母见强。又梦神怒曰：‘命汝勿食，违吾戒何也？’剖腹取肠胃涤诸玉盆，复纳于腹而缄之，因授灵宝大洞法及大洞大法师回风混合真人印，俾度世之有疾者。”母闻言惊悟曰：“儿，异人也，予为儿绝姻事，俾遂迺志。”自是独居净室，间以符水疗人疾，远近奔奏求符。或邀过家视病，则命二仆肩舆以行，不裹粮。至中塗，从者馁，但市桃两颗，呵气授之，人食一桃往数十里不饥。侍御史陈某居钱塘，以天心法治人疾。舍旁别圃建层楼，圃人告，有骑而行其上者，陈叱去曰：“焉有是？”薄暮，携剑印宿于下，亦闻马声。未几，家人扣门趣之归，曰：“幼女系空中，如物羁縻状。”视之信然。女昏不知人累日。陈诣楼设醮厌之，火起壁间，食卒奔下，火亦止。又召道士摄治，及门，亡其巾。家人益恐，致书招元照。照衣冠造之，陈女起迎门，笑语若初无疾者。照携之宿楼上，越三昼夜无所睹，女亦泰然。韩子扆太尉（公裔）官辇下，尝自书章，拟奏于天，述遭遇太上兴运事，人无知者。邀照奏之，俯伏良久乃起。诵章中语，无一非是，且曰：“上帝嘉公恬靖，无觊幸。批答云：‘谨守千二日辨曹赏厥功。’”后皆应如照言。韩自幼患足疾，每作，至不得屈申。照为按摩，觉腰间如火热，又摩其髀亦热，拂拂有气从足指中出，登时履地，厥疾遂瘳。韩仆宿于庐侧隘舍，夜梦鬼物压其身，叫呼而出。值照至，不告之故，与纵步至其处。照及户而返，曰：“室有自缢者，蓬首出舌，见吾求度。”即书符，命仆焚之。夜梦人谢过曰：“吾得真官符超生，不复来矣。”启关而出。韩氏设榻留照寝，不闻喘息，徐见青云起鼻端，一婴儿长三寸许，色如碧流离，光射一榻，盘旋腹上，顷之不见。张循王家婢有娠，过期不产，请照往。诸婢杂立，照独视孕者，咨嗟曰：“尔宿生为樵夫，尝击杀大蛇，今故仇汝，在腹食尔五藏，尽乃已。”急白王出之，书二符授婢。婢如戒焚符，以水饮讫，产一大蛇。王闻之大骇，敬礼之，欲赠以金缯，不受。复如韩氏，留岁馀欲归，止之不可，涕泣而别，言：“予不再至矣。”众疑其将羽化也。旦日，拏舟归萧山，至家无疾而卒。先是，邑中十馀家俱见照衣道服各诣其家聚话，移时乃去。数日，或诣照家访之，家人云：“死矣。”邑子数辈先后至者，同曰：“昨方至吾家，何遽尔？”验其访诸人日，乃尸解日云。时绍兴十一年也。（韩俣廷硕说。）

　　存心斋

　　赵善琏与其弟居衢州，肄业城内一寺，榜小室曰“亦乐斋”。是岁获解，而绌于春官。或为言：“乐”与“落”同音，士子所深讳，而以名其居，宜不利矣，乃改为“居易斋”。久之，梦老翁高冠雪髯来相访，指而言曰：“子所以易此者，正以乐字为不美，独不思居易者，唐白乐天之名乎？白乐之称，尤为未韪。”琏谢曰：“然则何为而可？”曰：“当命为存心斋可矣。”觉而更之，遂以乾道五年登第，调章贡幙官为予言。

　　明州老翁

　　明州城外五十里小溪村，有富家翁造巨宅，凡门廊厅级皆如大官舍。或谏其为非民居所宜，怒不听。财成而翁死，其子不能守。先是，魏南夫丞相寓城中，无宅可居，及罢相来归，空橐中得千万买之。家人时时见老翁往来咨叹，如有恨者，共以白丞相。为立小室，塑以为土地，自是不复出。（徐闶说。）

　　千鸡梦

　　新安郡士人，梦鸡数百千只飞翔廷中。时方应举，疑非冲腾之物，以告所善者。或曰：“世谓鸡为五德，今若是其多者，千得万得也，可为君贺。”果登科。（罗颉说。）

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