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二二一


  孔劳虫

  孔思文,长沙人,居鄂州。少时曾遇张天师授法,并能治传尸病,故人呼为孔劳虫。荆南刘五客者,往来江湖,妻顿氏与二子在家,夜坐,闻窗外人问:“刘五郎在否?”顿氏左右顾,不见人,甚惧,不敢应。复言曰:“归时倩为我传语,我去也。”刘归,妻道其事,议欲徙居。忽又有言曰:“五郎在路不易。”刘叱曰:“何物怪鬼,频来我家,我元不畏汝!”笑曰:“吾即五通神,非怪也。今将有求于君,苟能祀我,当使君毕世钜富,无用长年贾贩,汨没风波间。获利几何,而蹈性命不可测之险?二者君宜详思,可否在君,何必怒?”遂去,不复交谈。刘固天资嗜利,颇然其说,遽于屋侧建小祠。即有高车驷马,传呼而来,曰:“郎君奉谒。”刘出迎,客黄衫乌帽,容状华楚,才入座,盘飧酒浆络绎精腆。自是日一来,无间朝暮,博奕嬉笑,四邻莫测何人。金银钱帛,赠饷不知数。如是一年,刘绝意客游,家人大以为无望之福。他夕,因奕棋争先,忿刘不假借,推局而起。明日,刘访箧中,所畜无一存,不胜悔怒,谋召道士治之。适孔生在焉,具以告。孔遣刘先还,继诣祠所,炷香白曰:“吾闻此家有祟,岂汝乎?”空中大笑曰:“然。知刘五命君治我,君欲何为?不过効书符小技。吾正神也,何惧朱砂为?”孔曰:“闻神至灵,故修敬审实,何治之云?”问答良久,孔诮之曰:“吾来见神,是客也,独不能设茶相待耶?”指顾间,茶已在桌上。孔曰:“果不与刘宅作祟,盍供状授我。”初颇作难,既而言:“供与不妨。”少顷,满卓皆细字,如炭煤所书,不甚明了。孔谢去,慰以好语曰:“今日定知为正神,刘五妄诉,勿恤也。适过相触突,敢请罪。”既退,以语刘,料其夕当至,作法隐身,仗剑伏门左。夜未半,黄衣过来,冠服如初,径入户。孔举剑挥之,大叫而没,但见血中堕黄鼠半体。旦而迹诸祠,正得上体于偶人下,盖一大鼠也。毁庙碎像,怪讫息。

  梁统制

  鄂州选锋军统制梁兴,尝以厅前水斛竭,呼舍中卒诃问。卒谢罪,已而复然。梁大怒,欲加箠。卒曰:“每日满贮水,其敢慢?有如公弗信,愿至晚一临视,可知矣。”乃释之,但命辇水满斛,然后退。明日复空,颇讶其异,戒使谨伺之。才二更,一大蟒从屋背垂首下饮,顷刻而尽,遽入白。梁遣小校迹其所往,历历见过江,至大别山下直入深窟中。居人咸言:“此物穴居有年,未尝为人害,人亦莫敢近也。”明旦,梁呼帐下赵谆,领数十壮卒,操劲弓、傅毒矢渡江,又令一人登山吹笛。少焉蟒出,立射杀之。数夕后,梁梦妇人来,作色言曰:“我何罪于君,枉见杀?今相从索命!”趋而前,欲搏梁。梁大窘,即与之斗。妇人不胜,曰:“姑以大郎君为代。”未几,长子果卒。诸兵死者数辈,馀亦大病。赵谆惧,昼夜焚香祷谢,仅得免。越四岁,梁亡。汉阳人谓蟒为山神,故能报仇如是。然生不能庇其躯,舍江水不饮而远恋斛中以自取祸,何也?

  李氏虎首

  乾道五年八月,衡湘间寓居赵生妻李氏,苦头风痛不可忍,呻呼十馀日。婢妾侍疾,忽闻咆哮声甚厉,惊视之,首已化为虎。急报赵,至问其由,已不能言。儿女围绕拊之,但含泪扪幼子,若怜惜状。与饮食,略不经目,与生肉,则攫取而食。六七日后,稍搦在旁儿女,如欲啖食,自是人莫敢近。赵舁置空室,扃其户,日饲以生肉数斤。邀其友樊三官来,告之故,欲除之。樊曰:“不可。李为人无状,众所共知,上天以此示警。若辄去之,殃咎必至。盍与之焚章告天,使得业尽而死,亦善事也。”赵如其言,命道士作灵宝度人醮数筵,李方绝命。生时凶戾很妬,不孝翁姑,暴其亲邻,赵生不敢校。及是,无人怜之者。(右十事皆梅师忠说。)

  张尚书儿

  张克公尚书夫人刘氏生三子,皆不育。其状甚异,一无舌,一阴囊有肾十枚。张公竟无子。刘夫人御婢妾少恩,每瞋恚辄闭诸空室不与食。晚年不能饮啖,十日共食米一升,销瘦骨立乃卒。人以为业报云。刘氏,予外姑之姊也。


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