夷坚志(208)_梦远书城

二〇八

　　胡道士

　　胡五者，宜黄细民，每乡社聚戏作砑鼓时则为道士，故目为胡道士。以煮螺蛳为业，必先揭其甲，然后烹之。及卧病，自举右手一指曰：“一螺在此。”遂以针剔去其爪，流血被掌，呼叫称痛。少焉又剔其次者，至并足甲皆尽乃死。

　　赵监庙

　　建昌寄居赵监庙，素有羸疾，或教之曰：“服鹿血则愈。”赵买鹿三四头，日取一枚，以长铁管插入其肉间，少顷血凝满管中，乃服。鹿日受此苦，血尽而死。赵果肤革充盛，健饮啖，而所服既多矣，晚得疾，遍体生异疮，陷肉成窍，痒无以喻，必以竹管立疮中，注沸汤灌之，痒方息。终日不暂宁，两月而卒。

　　乱汉道人

　　乙志所载阳大明遇人呵石成紫金事，予于《起居注》得之，今又得南康尉陈世材所记，微有不同，而甚详，故复书于此。大明者，南康县程龙里士人，父丧，庐墓次。其明年，岁在壬戌，（原注：乙志作“癸亥”）七月七日晨兴，有道人从山下来。阳时与学童三四人处，一仆执炊。荒山寂寞，左右前后十里间绝无人居，扳缘萝蔓乃得到。正无可与语，见客来，喜而迎之坐。客曰：“子八月当有厄，服吾药可免。”取腰间小瓢，出药一粒，令以水吞，且曰：“吾有求于子，其许我乎？”曰：“何求？”客指架上布衫曰：“以此见与。”阳欲许而颇疑其伪，未即与。请至再，不得已付之。客捲纳瓢中，瓢口仅容指。阳虽怪咤，然默念：“岂幻我欤？”既而言：“吾岂真欲衫？聊相试耳。便能见赠，为可嘉也。”探瓢出还之，索椀水，置药末一撮，拨旋久之，成红丸如弹，揖阳曰：“能服此否？”阳曰：“身幸无病，不愿服。”客即自吞之，徐徐语曰：“子久此当窘用，吾有遗于子。”呼学童掬块土，大如拳，握而嘘之者三，顾阳曰：“意吾手中何物？”曰：“不知也。”置诸几，则烂然金一块，历历有五指痕。曰：“可收此，以助晨昏之费。”盖阳母尚存。阳方知为异人，尚疑其以财利尝试我，拒弗受。客笑掷之地，引脚蹴之，遂成顽石。起辞去，留与饮，不可，漫指壁间诗谓曰：“此皆诸公见寄者，愿得先生一篇，如何？”客曰：“子欲诗，可矣。”取案上秃笔，就地拂数四，蘸椀水中，大书于壁，略无丹墨之迹，殊不可辨。既送之下山，回视，已若淡紫色，其诗云：

　　阳君真确士，孝行洞穹壤。
　　皇上怜其艰，七夕遣回往。
　　逡巡乐顽石，遗子为馈享。
　　子既不我受，吾亦不汝强。
　　风埃难少留，愿子志勿爽。
　　会当首鼠记，青云看反掌。

　　前题“乱汉道人”四字，字径四寸许。俄又加赤色，正如赤土所书。明日遍询村民，皆莫见所谓道人者。乡之士共以告县，县告郡，郡闻于朝，赐束帛。后五年，世材自福州来为尉，亲见阳，谈始末如此。访程龙之庐，草屋摧颓，他诗悉剥落，独道人者洒然如新。诗中云“遣回往”，疑必吕洞宾云。阳庐父墓终丧，母继亡，亦（原阙十二行）

　　和旨楼

　　（内文缺）

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