夷坚志(187)_梦远书城

一八七

　　夷坚丁志卷第一（九事）

　　王浪仙

　　温州隐者某，居于瑞安之陶山，所处深寂，以耕稼种植自供。易筮如神，每岁一下山卖卦，卦直千钱，率十卦即止，尽买岁中所用之物以归。好事者或赍金帛，经月邀伺，然出未十里，卦已满数，不复肯更占。郡人王浪仙，本书生，读书不成，决意往从学。值其出，再拜于塗，便追随入山，为执奴仆之役。稍稍白所求，隐者亦为说大概，又举是岁所占十卦，使演其义。王疲精竭虑，似若有得，彼殊不以为能，曰：“汝天分止此，不可彊进也。”遣出山。然王之学，固已绝人矣。有以墓域讼者求决焉，其卦遇贲，曰：“为坟欠土，此不胜之兆。”后逾月，前人复来，又筮之，遇蒙，曰：“兆非先卦比，冢上有草，当即日得直。”既而尽然。西游钱塘，时杭守喜方技，至者必厚待之，然久而乖戾，辄置诸罚，不少贷。王书刺曰“术士王浪仙”，守延入，迎问曰：“君名有术，曾听五更城上鼓角声乎？”曰：“闻之。”“其验如何？”曰：“内外皆平宁，但今夕二鼓后，法当有妇人告急者。”王还客舍，厢卒数人已先在，曰：“君何苦来此？前后流配者不知几人矣，今我辈相临，何由得脱？”翌日未明，守招与言曰：“昨语甚神，夜适二鼓，通判之妇就蓐，扣门来求药，真所谓妇人告急也。”自此馆遇加礼，遂询休咎，对曰：“今年某月某日午时，召命下。”守固笃信者，屈指以须。至期，延幕僚会饭，王生预席，守曰：“王先生谓今日忝召节，诸君试共证之。”食罢，及午，寂无好音，坐客皆悚。既过四刻许，促问至再，王趋立廷下观日影，贺曰：“且至矣。”须臾，邮筒到，发封见书，果召赴阙。守谢以钱百万，约与偕入京，王曰：“远郡鄙人，愿一识都邑，侥幸发身。但家贫特甚，俟送公上道，暂还乡，持所赐与妻子，然后兼程而北未为晚。”守许之。既行，或问其故，曰：“使君虽被召，而前程不见好处，殆难面君也。”守未至国门乃别除郡，逾年而卒。王生不知所终。

　　僧如胜

　　永嘉僧如胜，与乡僧行脚至临安，憩道店，见小儿鬻卦影者，胜筮之，兆云：“有玉在土中，至九月十六日当出土。”儿曰：“吉卦也。”乡僧得兆，画官人挽弓射一僧，两矢不中，后一矢贯其足，下有龙蟠。儿不能晓。僧自推之曰：“我必将以荐作长老，至三乃効耳。又龙者君象，我且游京师，庶或幸遇。”未几，镇江太守具帖疏备礼，延如胜住甘露寺，正以九月十六日。乡僧亦喜，谓且继此得志。数年无所成，会杭卒陈通作乱，僧避入南山。尝出至山腰，蔽树视下，贼党数辈行陿中，仰高乱射以搜伏兵，连发三矢，最后正中僧足。别一僧坐于傍曰隆上坐。乃始验卦中象无一不应云。

　　左都监

　　修武郎左良，绍兴二十八年为婺州兵马都监，赴幕官王作德（日休）晚集，归家已夜。两人随之而入，至中堂乃觉。良怒曰：“汝何为者，敢至此。”执其一痛棰之。首有两角屹然，良知其阴吏也，犹不肯释。其一从后捽良腰，仆坐，遂冥冥长往，将晓乃甦。言被追到冥府，二使方白其拒抗之罪。主者审姓名，对曰：“婺州都监左良。”主者曰：“吾命逮左琅，何关此人事？”即放还。良行十馀步回顾，则二使者已对絷于庑间矣。明日，同官来问良疾，具说其故。良尝在张魏公府为帐下，气干甚伟，自再生之后神观索然，盖人与鬼斗，为所伤云。

　　许提刑

　　靖康冬，金人再渡河，河北提刑许亢，坐弃洛口奔溃窜吉阳。会中原乱，不之贬所，与二子及从卒十馀人，间关至南康，不欲与州郡相闻，但入庐山一小寺栖止。仆因摘园蔬与僧争閧，僧密诣郡告云：“遭溃兵行刦，实繁有徒。”郡守李定信之，即调兵授甲，围其寺，尽缚亢父子并从卒送狱。亢至廷下大呼称枉，且具言平生资历。定曰：“岂有曾为监司，所至不出谒而避匿者乎？”谕狱吏研鞫，不得情，乃遣孔目吏入囚室，阳与好言探迹。具酒同饮，了无盗刼之状。亢仓黄南来，妻妾沦落，告敕不一存，无以自明，定疑不可解。亢长子善占梦，亢语之曰：“吾梦父子持繖行雨中，已而大风起，吹三繖皆半裂飞去，是何祥邪？”子泣曰：“梦殊不吉，此父子离散为三之象也。”是夕，孔目又来，携酒肴甚盛，与三许剧饮，且满酌属亢曰：“提刑勉一醉，少顷徙两令郎他舍矣。”会罢，各分囚之，过夜半，悉以铁椎击死。定上奏，自言有除盗之功，未报而卒。凡豫其事者，一月内继死，唯孔目独存。鄢陵人周西瑞（琥）尝知南康军，与定先后隔政，其子瑴闻之于孔目云。亢以武举得官。

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