夷坚志(176)_梦远书城

一七六

　　夷坚丙志卷第十七（十一事）

　　沈见鬼

　　越民沈氏，世居山阴道旁。郡人奉诸暨东岳庙甚谨，每三月二十八日天齐帝生朝，合数郡伎术人毕集祠下，往来者必经沉生门。绍兴乙亥岁，三道流归天台，以是日至门，少憩。一人老矣，衣服蓝缕，二人甚壮，颇整洁，随身赍干糒及马杓之属。坐久，沈出见之，三人长揖求汤沃饭，沈并遗以蔬菜浊酒，皆喜谢。毕饭，老者从容告曰：“子将有目疾。”解腰间小瓢，奉药三粒，云：“疾作时，幸可用此。”沈唯唯。须臾辞去，复言曰：“中秋日当再过此，千万候我于门，若不相遇，后不复会矣。”沈亦唯唯。置药佛堂隐奥处，未尝以语家人，亦莫之信也。夏六月，真苦赤目，肿痛特甚，寝食俱废。凡可用之药无不试，有加无瘳，始忆道人语，而忘药所在。命遍索之，经日，得于佛堂尘埃中，取一粒，沃之以汤，铜箸点入眼，如冰雪冷彻脑间，痛即止，肿亦渐退。是夜熟睡，明旦起，双目如常。所居去城十五里，城外石桥曰跨湖，顷兵难时，多杀人于此。一日，骑驴入城，过午而归，经此桥，见桥上下被发流血者，斩首断臂者，三两相扶，莫知其极，奇形异状，毫毛不能隐。惊而坠，迨起，复见之如故态。且惊且走，不敢开目，比至家，日已晡。暮出舍前，见田间水际亦如是，大怖而还。过数日，又入城，其归差早，于前所见俨然。但正心澄念以待之，悸魄稍定。自是常有所睹，渐不加畏。乡人颇知其事，多往访焉。韩总管丧爱子，念之不忘，召问沈，沈云：“小人但见鬼物耳，若追召遣，逐不能也。”韩曰：“吾正不为此，但恐儿魂魄尚幽滞，烦君一观之。”引诣昔所居。沈初不识，具言容貌举止，所衣之服，与生时了不异，立于室中，韩举室大恸，其后问者不可以缕数，大抵皆如韩氏事，遂呼为“沈见鬼”。五年之后渐无所睹云。所谓道人中秋之约，竟忘之矣，好事者为惜之。

　　仙岩三羊

　　建炎中，北方士大夫多寓南土。王显道侍郎唤挈家来信州之贵溪，止于近郭仙岩下一山寺。里落相往还者，馈之生羊三。王氏素戒杀，亦不忍卖，放诸山间，无人牧视，任其栖止。羊逐食登高，遂至绝巘，既而不可下，留止岩穴，望之宛然，饮噍自若。凡三岁，王氏它徙，三羊尚存，后人遂目之为仙羊，过二十馀年乃不见。仙岩距龙虎山不远，灵迹甚多，盖神仙窟宅也。（张南仲说。）

　　灵显真人

　　建炎四年，张魏公在蜀，方秦中失利，密有根本之忧，阴祷于阆州灵显庙，梦神言曰：“吾昔膺受王爵，下应世缘，故吉凶成败，职皆主掌。自大观后，蒙改真人之封，名虽清崇而退处散地，其于人间万事，未尝过而问焉。血食至今，吾方自愧。国家大计，何庸可知？”张公寤而叹异，立请于朝，复旧封爵，且具礼祭告。自是灵响如初，俗谓二郎者是也。

　　兴元梦

　　绍兴二年，刘彦脩（子羽）知兴元府，往谒灵显王庙，欲知秋冬间边事宁否。夜梦入庙中，神召升殿，刘如所欲言扣之。神曰：“方请于帝，吾亦未知。”临出门，使妇人持一柈示之曰：“贺废刘。”视其物，唯猪肺一具，石榴一颗。觉而窃喜，知刘豫且废矣。又四岁，豫果灭。

　　阁山<犭枭>

　　乾道辛卯岁，饶州久不雨，江流皆澁。阁山渔者三人，空手入番江捕鱼。二人先出，其一觉两股忽冷加冰，微有涎沬，惧<犭枭>穴其下，故急出。独一人不见，告其家守之，至暮而还。后二日，尸浮于五里外，左股下一穴如拳大，举体皆白，盖为<犭枭>所绕而吮其血也。<犭枭>状全与鳗鲡鱼同，长至八九尺，亦蛟类也。阁山民李十尝捕得之。

　　安国寺神

　　铙州安国寺长老新入院，夜率其徒绕廊诵大悲咒。明夜，梦五伟人，衣冠森整，同列而拜曰：“弟（原阙叶）”

　　杂肉馒头

　　（内文缺）

　　畏龙眼

　　（内文缺）

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