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一五二 |
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夷坚丙志卷第九(十四事) 上竺观音 绍兴二年,两浙进士类试于临安。湖州谈谊与乡友七人,谒上天竺观音祈梦。谊梦人以二楪贮六茄为餽,恶之。惟徐扬梦食巨蟹甚美。迨旦,同舍聚坐,一客语及海物黄甲者,扬问其状,曰:“眂蝤蛑差小,而比螃蟹为大。”扬窃喜,乃以梦告人,以为必中黄甲之兆。洎榜出,六人皆不利,扬独登科。后二年,谊复与周元特(操)赴漕司举,又同诣寺。前一夕,周梦与诸人同登殿,谊先抽签,三反而三不吉。馀以次请祷,周立于后曰:“所以来,唯欲求梦尔,何以签为?”众强之。方诣签下,遇妇人披发如新沐者,从佛背趋出,谓其贵家人,急避之,遂寤。明晨入寺,谊所启三签果不吉,馀或吉或否。周但焚香再拜,愿得梦。是夜,梦乡人徐广之持省榜至,凡列三等,己为中等第一人。已而贺客四集,有道士在焉。明年七月,省试罢,□□与待榜。他日阅市,闻呼于后曰:“元特,奉贺!奉贺!”回顾,乃徐广之也。云:“适过郡门,见□□□司榜内一人,与君姓名同,聊相戏耳。”周方谯责之,则又有言曰:“省榜自南门入矣。”遂相与散,周及家而报至。次日,数客来贺,一道士俨然其中。周曰:“与君不相识,何以辱顾我?”道士笑曰:“君岂忘之邪?去年君过我卜,我推君五行,知今年必及第。今而实然,故来贺,以印吾术,非有所求也。”遽辞去。沉思其人,乃开元寺卖卜者,始验昨梦,无少不合。周果居中等,虽非首选,而于吴兴为第一人。夫广之之戏谈,黄冠之旅贺,皆偶然细事也。而梦寐魄兆,已先见于旬月之前。人生万事,不素定乎!(元特说。) 酆都宫使 林乂,字材臣,姑苏人,刚正尚谊,乡里目为林无差,以其名近叉字也。晚以贡士特奏名得官,调嘉兴主簿。任满还家,梦吏士来迎,入官府,升堂正坐。掾属数十辈,或衣金紫银章,列拜廷下,出文牍,摘纸尾使书。眂官阶,乃印衔阔径三寸,不可辨,但识其下文五字,曰“酆都宫使林”。如是几数纸。乂平生读道书,颇慕神仙事,顾谓吏曰:“学道之人,皆当为仙官,此乃冥司主掌,非以罪谴谪者不至。且吾闻居此职者率二百四十年始一迁,非美官也。”不愿拜。吏曰:“此上帝命也,安得拒?恐得罪于天,将降充下列,虽此官不复可得矣。”乂不得已,乃书名,遂寤。知其命不得长,以告所善道士吕山友。乂弟又之妇虞氏,尚书策女也,不食猪肉。乂诮之曰:“吾家寒素,非汝家比,安得常有羊肉?盍随家丰俭勉食之。”妇谢曰:“何敢尔!但新妇自少小时,闻烧猪气辄头痛不可忍。今见则畏之,非有所择也。”乂曰:“我若真为酆都官,必使汝食。”妇笑曰:“幸蒙伯力,为增此食料,新妇大愿也。”久之,乂调官京师,还,及泗上,卒于舟中。初,乂父挈家过泗,谒普照王寺,其母生乂于舟中,及其死也亦然。讣未至吴,家人臛猪为面,弟妇问曰:“何物盛馔,芬香如此?”家人曰:“猪肉也。”妇曰:“试以与我。”取食之,立尽一器,自是遂能食。时乂卒已半月云。(吕山友说,□宅编作记。□一□不甚详。又□以“乂”为“毅”。) 二郎庙 政和七年,京师市中一小儿骑猎犬,扬言于众曰:“哥哥遣我来,昨日申时,灌口庙为火所焚,欲于此地建立。”儿方七岁,问其乡里及姓名,皆不答。至晚,神降于都门,凭人以言,如儿所欲者。有司以闻,遂为修神保观,都人素畏事之。自春及夏,倾城男女,负土助役,名曰“献土”。至饰为鬼使巡门,催纳土者,往来憧憧,或榜于通衢曰:“某人献土。”识者以为不祥,旋有旨禁绝。既而蜀中奏,永康神庙火,其日正同。此儿后养于庙祝家,顽然常质也。 |
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