夷坚志(123)_梦远书城

一二三

　　杨戬二怪

　　宣和中，内侍杨戬方贵幸。其妻夜睡觉，见红光自牖入，彻帐粲烂夺目，一道人长尺许，绕帐乘空而行，徐于腰间取一盂，髻中取小瓢，倾酒满之，其香裂鼻。笑顾戬妻曰：“能饮此否？”妻疑惧，不敢应。道人旋绕数匝，再三问之，终不应。道人曰：“然则吾当自饮。”一引而尽，倏然乘红光复出，遂不见。其家闻酒香，经数日乃歇。戬新作书室，壮丽特甚，设一榻其中，外施缄鏁，他人皆不得至。尝上直，小童入报有女子往来室中，妻遽出视之，韶颜丽态，目所未睹，回眸微笑，举止自若。需戬归，责之曰：“买妾屏处，顾不使我知。”戬自辩数，且相与至室外，望之，信然。及启钥，女亟登榻，引被蒙首坐。戬夫妇率妾侍并力掣之，牢不可取。良久，回面向壁，身稍偃，意其已困，复揭之。但见巨蟒正白，蟠屈十数重，其大如臂，僵伏不动，家人皆骇走。戬遣悍卒十辈，连榻舁出，弃诸城外草中，不敢回顾。未几时，戬死。（吴元美仲实说。前一事嘉叟说。）

　　吴祖寿

　　吴幵正仲娶刘仲冯枢密女，生一子，曰祖寿。建炎中，随父责居韶州，梦有人著唐衣冠，如旧相识，来谒曰：“吾相寻二百年，天涯地角，游访殆遍，不谓得见于此。”祖寿曰：“君为何人？有何事见寻如是其切？”其人曰：“君当唐末为县令，吾一家十口，皆以非罪死君手，岁月久矣，君忘之邪？”因邀往一处，稍从容，祖寿问曰：“君处地下久，当能测人未来事，吾欲知前程寿夭通塞，盍为我言之。”曰：“君命只止此。官爵年寿，荣富福禄，皆如是而已，无一可言者。”祖寿愀然不乐，梦中鞅鞅成气疾，瘤生于肩，惊而寤，觉枕畔如有物，扪之，真有小瘤在肩上，明日而浸长，俄成大瘿，高与头等，痛楚彻骨，不可卧。刘夫人迎医召巫，延道士作章醮，万方救疗之，竟不起。（正仲侍妾春莺后归外舅。其说如此。）

　　庐山僧鬼

　　僧闻修，姓陈氏，行脚至庐山，将往东林。值日暮，微雪作，不能前，乃入路侧一小刹求宿。知客曰：“略无闲房，唯僧堂颇洁，但往年有客僧以非命死其下，时出为怪，过者多不敢入。”闻修自度不可他适，又疑寺中不相容，设为此说，竟独处焉。知客为张灯炽火，且告以僧名，慰劳而出。逮夜，趺坐地炉上，衲帔蒙头，默诵经咒。微睡未熟，隐约见一僧相对，亦蒙头诵经，知其鬼也，厉声诘之曰：“同是空门兄弟，生死路殊，幸且好去。”不答，亦不起。闻修闭目合掌，诵大悲咒，亦梵声相应和，闻修心动，称其名叱之曰：“汝是某人耶？”其人遽起，含唾噀闻修面，满所披纸衾上，皆鲜血，遂不见。知客闻叱咤声，知有怪，亟来视之，纸衾盖白如故，遂邀与归同宿。天明即下山。（闻修说。）

　　二相公庙

　　京师二相公庙在城西内城脚下，举人入京者，必往谒祈梦，率以钱置左右童子手中，云最有神灵。崇宁二年，毗陵霍端友、桐庐胡献可、开封柴天因三人求梦，皆得诗两句。霍诗曰：“已得新消息，胪传占独班。”柴曰：“一掷得花王，春风万里香。”胡曰：“黄伞亭亭天仗近，红绡隐隐凤鞘鸣。”既而霍魁多士，胡与柴皆登第。乡人余国器（应求）崇宁五年赴省试，其父石月老人携往庙中焚香，作文祷之。夜梦一童子，年可十三四，走马至所馆门外，告曰：“送省榜来。”觉而榜出，果中选。其他灵验甚多，不胜载。（石月老人说。）

　　望仙岩

　　广西某州，隔江崖壁峭绝，有望仙岩，自来无人能至。对岩曰望仙铺，铺兵饶俊，老矣，唯嗜酒不检。宣和末，有道人过之，已醉，从俊寓宿。至晚，吐秽淋漓，呼俊曰：“尔且起，以所寝床借我。”如其言。夜过半，又呼曰：“饥甚，思一鸡食，幸惠我。”俊唯有所养长鸣鸡，杀而与之食。至晓辞去，书一诗授俊曰：

　　饶俊饶俊听我语，仙乡咫尺没寒暑。
　　与君说尽止如斯，莫恋浮生不肯去。

　　转眄间，道人腾至岩上，端坐含笑。俊望之，如在云霄，大叫曰：“先生何不带我去？”久之不应，即踊身投江。同辈惊号曰：“饶上名落水。”相率救之，俊乍见乍没，入波愈深，且溺矣。道人忽如飞翔，径到波面，携俊髻以行。傍人见祥云涌起，即时达岩畔。后还家，与妻子别，告人云：“此吕翁也。”（黄道人说，州名不真。）

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