夷坚志(101)_梦远书城

一〇一

　　成都镊工

　　政和初，成都有镊工，出行廛间，妻独居。一髽髻道人来，求摘耏毛，先与钱二百。妻谢曰：“工夫不多，只十钱足矣。”曰：“但取之，为我耐烦镊可也。”遂就坐。先剃其左，次及右，既毕，回面，则左方毛已茁然，又去之，右边复尔，如是至再三。日过午，妻不胜倦厌，还其钱，罢遣之。夫归，具以告，夫愠曰：“此必钟离先生也，何为拒之！正使尽今日至明日为摘鬄，亦何所惮！吾之不遇，命也。”即狂走于市，呼曰：“先生舍我何处去？”夜以继日，饥渴寒暑皆不顾，如是三四年，遍历外邑，以至山间。逢樵人弛檐，樵诘之曰：“汝何为者？”告以故，樵者曰：“此神仙中人，彼来寻君则可，君今仆仆一生，亦何益？吾虽至愚，然闻得道者，非积阴功至行，不可侥冀。吾有秘术授君，君假此辅道，摩以岁月，傥遂如愿。”戏拔茅一茎，嘘之，则成金钗，谓工曰：“试用我法为之，当有济。”工曰：“此皆幻术，不足学，我所愿则见先生耳。”樵者曰：“君未见其人，正遇之，何以识？”曰：“询于吾妻，得其貌，已图而置诸袖中矣。”樵者曰：“然则君三拜我，我能令君见。”工设拜。拜起，樵问曰：“视吾面何如？”曰：“犹适所睹耳。”再拜，又问，至于三，视之，无复樵容，俨然与所图无少异。曰：“汝直至诚求道者，汝哀号数年，声彻云汉间，上帝亦深怜汝志，故令吾委曲唤汝，汝从我去。”遂与俱入山中。后二年还乡，别其所知而去，至今不再出。

　　武夷道人

　　建州崇安县武夷山，境像幽绝，中临清溪，盘折九曲。游者泛舟其下，仰望极目，道流但指言古迹所在，云莫有登之者。绍兴初，有道人至冲佑观，独欲深入访洞天，经数月，寻历殆遍，无所遇。忽于山崦间得草庵，有道姑屏处，长眉红颊，旁无侍女。问其来故，谓曰：“洞天有名无形，相传如是，吾处此久矣，不见也。”道人曰：“业欲一往，要当尽此身寻之。”时天色阴翳，日已暮，姑邀宿庵中，道人谢曰：“子妇人独居，于义不可。”曰：“非有他也。兹地多虎狼，恐或伤君耳。”竟不肯入，危坐于户外。夜未久，果有虎咆哮来前。姑急开门呼之，答曰：“宁死于虎，决不入。”少焉，又增一虎，嘷啸愈甚。姑又语之曰：“此两黑虎性慈仁，馀皆搏人不遗力，君将为齑粉矣。”道人守前说，不为动。俄而五虎同集，衔其头足以往，才十数步，掷于坡下而去。体无少损，遂坚坐达明。姑延入坐，嘉叹曰：“子有志如此，非我所及。洞天盖去此不远，然尚隔深渊，渊阔十馀丈，惊湍怒流，但一竿竹横其上，非身生羽翼不可过，亦时时有双髻樵人往来。子试往，幸而相遇，当拜而问塗，不然，无策也。”既至，溪流汹湧崩腾，木石皆振，弱竹袅袅，不可著脚。适逢樵者出，乃前再拜。樵者矍然退避曰：“山中野人，采薪以供家，安敢当此。”具以所欲拱白之。樵始秘不言，既而曰：“谁为君道此？”曰：“闻诸庵中女。”樵怒曰：“多口老婆。妄泄吾事。”令道人闭目，挽其衣以行。觉如腾虚空，云龙出没，澒洞两耳间。既履地，乃在平冈上，宫殿崔嵬，金铺玉户。一人碧冠朱履，顾左右曰：“安得有凡气？”道人趋出稽首，碧冠叱曰：“谁引汝来？”以樵者告。即遣追至前，袒其背，以铁拄杖鞭之三百六十，血肉分离，骨破髓出，道人亦战惧。碧冠曰：“洞天乃高仙所聚，汝何人，乃得辄至？贳汝罪，宜速回，积行累功，他时或可来。”命取水一杓饮之，中有胡麻饭一颗，饮水毕，嚼饭，咀嚥移时，仅能食三之一，腹已大饱。碧冠笑曰：“汝食吾饭，一粒尚不能尽，岂得居此？”遂还。至崖下，见被杖者呻痛草间，曰：“坐汝至此。吾方被谪堕，不知经几百劫乃得释，汝去矣。”归塗不复见溪，安步长林，而足常去地寸许。回望高山深谷，窅非昨境，道姑与庵亦失其处。遂栖于岩石中，至今犹在。黄元道七八年前曾见之，云山东人也。

　　龙泉张氏子

　　处州龙泉县米铺张氏之子，十五岁。尝携鲜鱼一篮，就溪边破之。鱼拨剌不已，刀误伤指，痛殊甚，停刀少憩。忽念曰：“我伤一指，痛如是，而群鱼刮鳞剔腮，剖腹断尾，其痛可知，特不能言耳。”尽弃于溪。即日入深山中，依石窦以居，绝不饮食。父母怪儿不归，意其堕水死。明年寒食，乡人游山者始见之，身如枯腊，朐瘠见骨，然面目犹可认，急报其父母来，欲呼以归。掉头不顾，曰：“我非汝家人，无念我！”父母泣而去。后十年，复往视，则肌体已复故，颜色悦泽，人不知所以然。今居山二十馀岁矣。（四事皆黄达真说。）

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