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草木(4) |
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◎此君 王子猷暂寄人空宅,便令种竹,人问之,曰:“何可一日无此君!” ◎报竹平安 李衡公守北都,惟童子寺有竹一颗,才长数尺。其寺纲维,每日报竹平安。 ◎蕉迷 南汉贵珰赵纯卿惟喜芭蕉,凡轩窗馆宇咸种之。时称纯卿为“蕉迷。” ◎卖宅留松 海虞孙齐之手植一松,珍护特至。池馆业属他姓,独松不肯入券。与邻人卖浆者约,岁以千钱为赠,祈开壁间一小牖,时时携壶茗往,从牖间窥松,或松有枯毛,辄道主人,亲往核剔,毕即便去。后其子林森辈养志,亟复其业。 ◎青田核 《鸡跖集》:乌孙国有青田核,莫知其木与实,而核如瓠,可容五六升,以之盛水,俄而成酒,刘章得二焉。集宾客设之,一核才尽,一核又熟,可供二十客。名曰“青田壶”。 ◎桃核 洪武乙卯出元内库所藏巨桃核,半面长五寸,广四寸七分,前刻“西王母赐汉武桃”及“宣和殿”十字,涂以金,中绘龟鹤云气之象,复镌“庚子甲申月丁酉日记。”命宋濂作赋。 ◎龙眼荔枝 汉高帝时,南粤王始献龙眼树,汉武帝时始得交趾荔枝,植上林。魏文帝始诏南方岁贡龙眼荔枝。 ◎药名 将离赠芍药,亦名可离。相招赠文无,文无一名当归。欲忘人忧,赠丹棘,一名忘忧。欲蠲人之忿,赠青棠,青棠一名合欢。后人折柳赠行,折梅寄远(见《古今注》及《董子》)。又帝不愁(见《山海经》),芍药养性(见《博物志》),皋苏释忿(见《王粲志》),甘枣不惑(见束皙《发蒙记》)。树有长生(见《邺中志》)。木有无患(见《纂异文》)。 ◎碧鲜赋 五色扈载游相国寺,见庭竹可爱,作《碧鲜赋》。世宗遣小黄门就壁录之,览而称善。 刘宽夫《(果刂)竹记》:“坚可以配松柏,劲可以凌霜雪,密可以消清烟,疏可以漏霄月。” ◎榕城 福州有榕树,其大十围,凌冬不凋,郡城独盛,故号榕城。 ◎相思树 潮凤凰山多相思树,树中有神,披发跣足。 ◎念珠树 在大理府,每穗结实百八枚。昔李贤者,寓周城,主人其妇难产,李摘念珠一枚使吞,珠在儿手中擎出。 ◎席草 储福靖难时卫卒,流于曲靖,不食,死。妻范氏奉姑甚谨,一日见涧边草类苏,织席以奉姑。姑卒后,草遂不生。 ◎蒌叶藤 叶似葛蔓附于树,可为酱,即《汉书》所谓蒟酱也,实似桑椹,皮黑、肉白、味辛,合槟榔食之,御瘴气。 ◎神木 永乐四年,采楠木于沐川,方欲开道以出之,一夕,楠木自移数里,因封其山为神木山。 ◎独本葱 元初,马湖蛮岁以独本葱来献,郡县疲于递送,元贞初罢之。 ◎邛竹 《蜀记》:张骞奉使西域,得高节竹种于邛山。今以为杖,甚雅。 ◎天符 容子山有木叶,名天符,叶如荔枝叶而长,其纹如虫蚀篆,不知何木,或以为刘真人仙迹。 ◎吕公樟 松江之北禅寺,宋有回先生过之,手植一樟于殿。后数年樟死,回复造焉,问樟公安在,取瓢内药一丸,瘗诸根下,樟遂活,叶叶俱显瓢痕。人始悟吕仙也。 ◎陈朝双桧 静安寺中有双桧,宋政和间,朱勔勒图以进,遣中使取之,风雨雷电震碎其一,遂止。 ◎竹诗 胡闰题诗于吴芮祠壁云:“幽人无俗怀,写此苍龙骨,九天风雨来,飞腾作灵物。”明太祖见而赏之,召拜大理卿。 ◎苦笋反甘 《梦溪笔谈》云:太虚观中修竹,相传陆修静手植,出苦笋而味反甘;归宗寺造盐薤而味反淡,盖中山佳物也。 ◎水晶葱 宋孝宗问周必大:“吉安所产何物?”对曰:“金柑玉版笋,银杏水晶葱。” |
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