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北齐李后为地仙


  其后,美人复至斋中夜谈,王生问曰:“汝言李后为地仙,今果何在?”美人曰;“君十九世前为北周长安令。方祖娥之居长安尼寺也。适周天元皇帝即位,淫侈逾皮,连立五皇后,意犹未餍,谓左右曰:‘古称燕赵多佳人,吾闻高氏诸妇,李后最美。先帝灭齐,得此国色,差快人意。今虽年已五十,吾将选入宫中,立为皇后。‘祖娥闻信,欲自杀。余时方为侍婢,复以奇宝赂君,选一老妇诡称李后。天元诧曰:‘此等老物,亦负重名邪了‘立遣出宫。祖娥之获葆贞节,君与有力焉。今当有一面之缘,君盍往五台山一游乎?”阅告以路径曲折,且云径旁奇花异草,当以绿丝系之。王生如其言以入,果有绿丝志花草上。行十余里,径将穷,忽见美人俟于道左,笑引之前行。复经数转,异境益开,曲涧飞桥,珍禽驯兽,俨然仙界,巍楼奸立云丧,隐隐如宫殿。至门,宿卫之士皆古衣冠,美人为通姓名,司宾者引入客厅。美人曰:‘我请入内,为君先容。’

  久之,闻环佩声穋然,有四宫人引一丽人搴帘而出’图画中所未睹也。行礼毕,分宾主坐,相去丈许。王生窃视之,年似未满三十者,亦端庄,亦淑艳,亦静逸。手携佛珠一串,珠皆径寸如明月。未及谛视,忽宫人移…黄纱步障隔于前,始闻有言曰:“老身屏居深山一千二百余年,闭门习静,未尝见一尘世。今日吾子有一。面之缘,亦系前生注定。既承枉顾,宅东有花园一区,当令司宾者导往居之,周游三日,可穷其胜。‘因闻嘤然一声曰:“来!”

  宫人趋面前,移步障随之,环佩声渐远,遂入内矣。王生怅立凝望,司宾者导往花园,床帷几案及一切陈没,皆极精雅奇古。饮膳皆山中果品,尝一二枚即可终日不馁。司宾者导之遍游园中,凡泉池楼阁之胜,鸟兽草木之奇,多人世所未见。过一小屋,门上题黑狱二字,因问。

  “此何狱也?”司宾者笑曰:“君欲观之乎?’曰:“然。”因命狱卒开门,窈然深黑,阴风惨澹。狱卒入内之久,取一铜盘以出,其盖镌八字曰“北齐淫贼高湛之魂”。启其盖,有一蛇黑质白章,长尺许,伏盘内。其旁有巨蝎、蜈蚣数十,蛇每一动,辄为所螫夕蛇即辗转缩绕,如不胜其痛者。因问;“此蛇终岁如是乎?”曰:“自一千二百余年以来,无日不如是,此贼淫凶之罪,上适于天,然彼取精用宏,既死之后,分为数魂。群仙议拘其原魂,置之此狱受无量苦。其余魂则生在闽广海滨,为枭徒蛋户之贱妓。稍久,则患紫云大麻疯,其病最剧,至无人形,又十余年而后死。死而复生,世世如是。今广东疯院中有一受病最深者,即高湛之魂也。”王生曰:“如此罚,不太酷乎?且文宣帝之淫虐亦与高湛无异,今果何在?”司宾者曰:“文宣帝之罪孽自然亦在地狱,今不必复提,恐伤吾主之心。此贼所以受罪尤重者,以其污蔑仙嫒,俾蒙诟辱,至今不街上升,皆彼之所为也。”王生曰:“此贼既废李后为尼,则后发已髡矣。向者见鬓发如云,何也?”司宾者曰:“吾主既入尼寺,恐此贼复起淫心,因敝衣蔬食,不肯留发者七年。此贼已死,始复留发,然茹素诵佛则终身不改也。”

  言未既,蛇昂首窃听,既而俯首触盘,若服罪哀吁者。忽有两巨蝎从旁刺之,蛇复大痛,旋绕不止。王生不忍复观,狱卒乃阖盘送入狱中,仍键其户。司宾者复导之他游,凡三日观览已毕。忽见一宫人捧樯到院,赠以径寸大珠一颗,巨枣二枚。曰:“此珠佩之,可以辟邪。此枣啖之,可以益寿。吾主无以为赠,聊表微意,请从此别矣!”于是,有两苍头导之,仍循原路送出洞口。王生乃遍游五台,盘桓一月始返晋阳。其大珠珍藏维谨,尝以示莫君子缌口置之暗室中,光如明月,可以观书。洵奇宝也!


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