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【陈飞】 万历初,蒲坂张凤盘相公家有一仆陈姓,善走,一日能八百里,盖跃捷天赋,非有他术,因名之曰陈飞。相公子名泰征者,庚辰南宫登第,遣飞归报,先驰马者一日夜,已至河中府,则全录且在手矣。飞之子亦能行,一日止五百里,后为盗,受健吏酷罚,两足遂挛,然犹三百里也,此外久不闻。近日吴中有一顾姓者,初应募在戎籍,后得异人传授,云一日夜可千里,淮抚李中丞三才喜之,至与分庭抗礼,近已不能行,闻为忌者夺其囊中一小铁船去,盖即其师所授也。夺者又不得其秘咒,如板桥三娘子木人,亦无所用之,顾姓者余亦相稔,近已改业,讲内外丹矣。 【顾文康陆少白】 顾文康未斋鼎臣,为封公晚年婢出孽子,父母不礼之,苦贫,读书古寺中,暇则与群儿无赖者盗邻家狗烹之,薪尽则析木偶罗汉供爨,至糜烂,与诸雏共啖,人诮责之不顾也。近时陆少白起龙大行,初年攻苦僧舍,亦偷狗作馔,亦辍伽蓝代炊,曾有诗云:“夜半犬羹犹未熟,伽蓝再取一尊来。”顾昆山人,陆太仓人,产吴中同,负才名同,性俊爽同,特一宰相,一下僚,异耳。陆有膂力,倔强使气,尝与同里吴侍御慎庵之彦有违言,铸一铁简置怀袖,上刻“此简专打吴之彦”,吴畏之,匿迹乡居不敢出。吴为王弇州从甥,偶问曰:“少白乃欲死我,甥有何罪?”王笑曰:“子诚无罪,但谚所云‘恶人自有恶人磨’,则二君是也。”吴乾笑无以答。 【谀墓】 从来志状之属,尽出其家子孙所创草稿,立言者随而润色之,不免过情之誉。如考亭之状张浚,尚不免此,何谕其它。然如二十年前云间徐文贞传,出其同里冯元敏时可笔,中间刺讥非一,至于营建万寿宫一事,谓文贞创谋,以夺分宜之宠,又荐其长子璠兼工部主事督工,躐升太常寺少卿。此传盛行人间,后有语璠以不当刊送者,遂止不行,因与冯成贸首之仇。此后冯仕途屡踬,辄归咎徐氏下石,至今相诟未已也。元敏乃翁廷尉南冈恩之不召,文贞不得辞其责;而元敏作传,未免借笔舌报怨,闻又其家所乞,乃任情抑杨,亦隘矣。然冯元敏刻集中所载文贞传,则推奖过情,无一贬辞,盖改本矣。 近日见文贞《谕对录》,凡千余言,俱世庙手敕及所答密疏,中间商及斋醮及服食秽亵,俱未免迎合,即建储大典,圣意欲迟迟,亦不敢显谏。大抵依违居多,特不敢如分宜父子怀二心,任上意于二王中择一耳。及景恭王就藩邸,穆庙登宸极,文贞遂以定策功著称,至壬午存问一诏,为江陵公视草,特引羽翼先帝为言,而文贞功名宠眷,遂为近世仅见。然《谕对》一录,其子孙何以不秘藏之,致吾辈亦得寓目也。 【五臣】 吴中徐天全有贞以阁臣封武功伯,为曹石所构,因其河功告身有缵禹之语,谓为不臣,几致伏法,赖雷电示警得免,然犹削夺官爵,长流金齿卫。今上己卯,高昆仑启愚主应天试,以舜亦以命禹为首题,合场喧噪,至江陵败,言官纠之,谓其用禅受为江陵劝进。上意已动,赖诸大臣力诤得解,然亦尽削宗伯学士之职,焚其三世告身,可见神禹固非臣子所敢当也。顷丁未爰立现任为朱山阴,起故相王太仓为首揆,而进于东阿李晋江、叶福清,俱为东阁,御史康骧汉丕扬建白疏有“皇上新得五贤辅,何异舜之有五臣”,则不言禹而禹在其中矣。此等非分之誉在寻常文字尚不可,况敢闻之君父耶?赖上宽仁不诘责耳。 |
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