万历野获编·列朝(8)

列朝(8)

　　【先朝四骏】

　　今上丙子，出内府旧藏文皇靖难时所乘四骏图，命辅臣张居正等恭题。其一曰龙驹：郑村坝大战，胸膛着一箭，都指挥丑丑拔箭；其二曰赤免：白沟河大战，胸膛着一箭，都指挥亚失帖木拔箭；三曰枣骝：小河大战，胸膛一箭，后两曲池一箭，安顺侯脱火赤拔箭；四曰黄马：灵璧县大战，后曲池着一箭，指挥鸡儿拔箭。以上拔箭四人俱夷名，文皇所收虏中号骁卒，用以冲锋者，宜非盛庸、平安辈所敌，况李景隆乎？郑村坝距北平止五十里，自是马首日南一日，至灵璧而渐逼京畿矣。时阁臣所上诗章，俱不足发挥神功圣烈，亦才限之也。古来以乾戈手定宇内、堪匹我文皇者，唯唐太宗一人，当时亦有六马。其一曰拳毛騧，黄马黑喙，平刘黑闼时所乘，前中六箭，背三箭；其二曰什伐赤，纯赤色，平王世充、窦建德时所乘，前中四箭，背中一箭；其三曰白蹄乌，纯黑色，四蹄俱白，平薛仁杲时所乘；其四曰特勒骠，黄白色，喙微黑，平宋金刚时所乘；其五曰飒路紫，紫燕骝，平东都时所乘，前中一箭；其六曰青骓，苍白杂色，平窦建德时所乘，前中五箭。时殷仲容为赞，欧阳询书之；赞文亦不甚称，而书法则佳甚矣。二太宗俱从百战之余，享有太平。唐太宗用兵七年，然在邸之日居多；我太宗虽仅四年，然无日不在师中，濒危而后济者数次，以故入金川门之后，恸哭于孝陵，始登大位，其艰苦可知矣。此四骏六马者，载负真龙，出入矛戟，图形翰墨，与登麟阁凌烟何异？然昭陵宴驾后，琢石为六马，列置柏城，如生前天厩之状，后来天宝兵乱，遍体沾湿，杜甫所云：“玉衣晨自举，石马汗常趋”，盖纪实也。靖难四骏，非神孙表彰，几泯无传。盖祖宗缔构，与倒戈壶浆者大不同，后世勿徒赏其神骏权奇可也。

　　按成化间，刘文安（定之）所咏文皇战马本有八骏，自郑村坝、白河沟之后，又有马曰乌兔，东昌府县大战中箭，都督童信拔箭；曰飞兔，夹河大战中箭，都指挥猫儿拔箭；曰飞黄，栾城县大战中箭，都督麻子帖木儿拔箭；曰银褐，宿州大战中箭，都督亦赖冷蛮拔箭；此后遂战于灵璧县矣。盖文皇靖难，每战必身先士卒，御马皆伤，当时既有此图，不知今上何以仅出其半？内府所珍，断无遗失之理，或中有别故亦未可知，如唐太宗六马而杜甫仅举一拳毛騧，即其例也。

　　【从龙诛赏迥异】

　　潜邸从龙之赏，宣宗之后即接景帝，凡旧臣俱沾恩命，而其一时之厚薄，后日之荣枯，竟成两截，则莫如宣德一朝。如两庶子陈瑛、张山，即大拜入阁，可云厚矣；而洗马戴纶以兵部侍郎出镇交趾，中允林长懋为郁林州知州，一守夷方，一斥瘴乡，此际之疏薄已极矣。其后纶死于狱，长懋久锢，至英宗朝赦出，仅得仍守郁林。曾闻长懋因侍上，上还北京，取道水路，致触圣怒；而纶之得罪则未详。今观《立齐闲录》所述，则长懋及纶为宫僚时，多苦口犯颜，遇宣宗稍有衔违即以闻于文皇，衔之已非一日；长懋之出守，复多怨望语，遂下锦衣狱，并某弟刑部主事遵即亦出为庆远通判；又勒懋攀指纶罪，遂逮至京，纶叔河南守贤太仆寺卿希文百口俱藉没，希文幼子怀恩腐刑，至成化间为司礼太监，皆非常处分也。宣宗仁圣，不宜修故却至此，意者以戴纶规切，将如内臣江保、黄俨辈之危仁宗耶？若景帝之长史仪铭至兵部尚书，审理俞纲、伴读俞山，俱至太子少保，且保全于天顺鼎革之际，恩礼不替，较宣德戴、林抑何霄壤也。

　　怀恩在成化间，执大权，立大功，为本朝贤榼巨擘，然恩自云吴人，而戴纶则山东高密人，岂当时有所讳避耶？抑别一怀恩耶？

　　【赐讲官金钱】

　　御前八局中，有所谓银作局者，专司制造金银豆叶以及金银钱，轻重不等，累朝以供宫娃及内侍赏赐。今上冲年，每将钱豆乱撒于地，任此辈拾取，观其倾跌攘夺以为笑乐。然有可异者，李古廉为侍讲学士，宣宗至史馆，袖金钱赐诸词臣，俱争从地上拾取，李独立不动，上呼至前，以袖中钱赉之。盖宠异儒臣，偶一戏剧耳。景帝初年开经筵，以宁阳侯陈懋、阁臣陈循、高谷知经筵，阁臣商辂等为讲官，每值讲毕，辄布金钱于地，令诸臣竞拾，独高文义以老不能俯仰，遂无所得，同列代拾以贻之。窃意讲筵非争财之所，宰相非攫金之人，景帝亦英主也，似未必有此。

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