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二一五 |
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本朝宦者之盛,莫盛于宣和闲。其源流嘉佑、元丰,着于元佑。而元丰时有李宪者,则已节制陕右诸将,议臣如邓中司润甫力止其渐,不可,宪遂用事矣。至元佑,又以垂帘者久,故其徒得预闻政机,关通廊庙,且争事名誉。有陈衍者迹状既露,后又撼太子。太上惧,多以邸中旧宝带赂之得稍止,及亲政而竟杀之焉。然势已张,若禁网则具在也。及崇宁初,上与鲁公勿能戒,于是开寄班法,因寖任事。 大观后,遂有官至皇城使,官达者至引进客省矣,至外廷旧规余风则犹尚存也。时士大夫自繇公辅而进,耻从此徒,亦罕敢交通。及政和三四年,繇上自揽权纲,政归九重,而后皆以御笔从事,于是宦者乃出,无复自顾藉,祖宗垂裕之模 范矣。 盖自崇宁既踵元丰任李宪故事,命童贯监王厚军下青唐,后贯因尽攘取陕右兵权。鲁公再从东南召复相而力遏之,朝廷降诏,差方劭察访五路,然遏之不得,更反折角。政和末,遂寖领枢筦,擅武柄,主庙算,而梁师成者则坐筹帷幄,其事任类古辅政者。 一时宰相执政,悉出其门,如中书门下徒奉行文书。于是国家将相之任,文武二道,咸归此二人,因公立党伍,甚于水火。又当是时,御笔既行,互相抵排,都邑内外,无所适从。 群臣有司大惧得罪,必得宦人领之,则可入奏,缓急有所主,故诸司务局争奏,乞中官提领。是后大小百司,上下之权,悉繇阉寺。外路则有廉访使者,或置承受官,于是天下一听而纪律大紊矣。宣和之初暨中间,宦人有至 太师少保,节度使、正使承宣观察者比比焉。朝廷贵臣,又皆繇其门,遂不知有庙堂。士大夫始尽向之,朝班禁近咸更相指目,“此立里客也”,“此木脚客也”。反以为荣而争趋羡之,能自饬励者无几矣。 鲁公则居家悔叹,每至啜泣。而上亦觉其难制,始杀冯浩,又杀王尧臣,若杨十承宣、小李使皆死不明,连诛数人。然势已成,未睹其益。而群阉既惧,思脱祸无术,则愈事燕游,用蛊上心,冀免夫朝夕。识者深忧,且疑有萧墙之变,汉唐之事,了在目前。 俄祸自外来,大敌适破,都人愤泄,立杀至啖之,骨血无遗余矣。凡此始终,自非皇天拥佑圣祚,不然可胜殆哉。故书其略如此。 |
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