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僧贯休 |
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姓姜氏,字德隐,婺州兰溪人。钱镠自称吴越国王,休以诗投之曰:“贵逼身来不自由,几年勤苦蹈林邱。满堂花醉三千客,一剑霜寒十四州。莱子衣裳宫锦窄,谢公篇咏绮霞羞。他年名上凌烟阁,岂羡当时万户侯。”镠谕改为四十州,乃可相见,曰:“州亦难添,诗亦难改。然闲云孤鹤,何天而不可飞。”遂入蜀,以诗投王建曰:“河北河南处处灾,惟闻金蜀少尘埃。一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来。秦苑幽栖多胜景,巴歈陈贡愧非才。自惭林薮龙钟者,亦得亲登郭隗台。”建遇之甚厚。建二年,召令诵近诗,时贵戚皆坐,休欲讽之,乃称《公子行》云:“锦衣鲜华手擎鹘,闲行气貌多轻忽。稼穑艰难总不知,五帝三皇是何物。”建称善,贵幸皆怨之。休与齐己齐名,有《西岳集》十卷,吴融为之序。卒死于蜀。 休每得句云:“只堪供养佛。”故《怀赠武昌栖一》云:“风清江上月,霜洒月中砧。得句先呈佛,无人知此心。” 休工篆隶,初在荆州,成中令问其笔法,曰:“此事须登坛而授,讵可草草言之。”成怒,递放黔中,因为《病鹤诗》曰:“见说气清邪不入,不知尔病自何来。” “赤旃坛塔六七级,白菡萏花三四枝。禅客相逢只弹指,此心能有几人知。”石霜问云:“如何是此心?”休不能答。石霜云:“汝问我答。”休即问之,霜云:“能有几人知。” 唐末寇乱,休避地渚官,荆帅高氏优待之,馆于龙兴寺。会有谒宿,话时政不治。乃作《酷吏词》以刺之云:“霰雨灂灂,风吼如斸。有叟有叟,暮投我宿。吁叹自语,云太苛酷。如何如何,掠脂斡肉。吴姬唱一曲,等闲破红束。韩娥唱一曲,锦段鲜照屋。宁知一曲两曲歌,曾使千人万人哭;不惟哭,亦白其头饥其族。所以祥风不来,和风不复。蝗兮蠈兮,东西南北。”遂离荆门,立趋井络,上蜀主《陈情》之诗。 《春山行》云:“重叠太古色,蒙蒙花雨时。好山行恐尽,流水语相随。黑壤生红叶,黄猿领白儿。因思石桥日,曾与道人期。” 《晚泊湘江怀古》云:“烟浪蒙秋色,高吟似得邻。一轮湘渚月,千古独醒人。岸湿穿花远,风香祷庙频。只应谀佞者,到此不伤神。” 《天台老僧》云:“独住无人处,松龛岳雪侵。僧中九十腊,云外一生心。白发垂不剃,青眸笑更深。犹能指孤月,为我暂开襟。” 《寒夜思卢山贾生》云:“山兄诗僻甚,寒夜更何为。觅句如顽坐,严霜打不知。石膏粘木履,崖栗落冰池。近见禅僧说,生涯胜往时。” 《雪夜寄友人》云:“皓彩中宵合,开门失所从。何年今夜意,共子老孤孤。气射灯花落,光侵壁罅浓。唯君心似我,吟到五更钟。” 《苦热》云:“松桂昼不动,阳乌飞半天。稻麻倾结实,沙石欲生烟。毒气仍干扇,高枝不立蝉。旧山多积雪,归去是何年。” 《途中逢周朴》云:“东西南北路,相遇共兴衰。世独无知己,子从何处来。菊衰芳草在,程远宿烟开。傥遇中兴主,还应不用媒。” 《题峄桐律师院》云:“律中麟角者,高淡出尘埃。芳草不曾触,几生如此来。壑风吹磬断,杉露滴花开。如结林中社,伊余愿一陪。” 《言诗》云:“经天纬地物,动必是仙才。几处觅不得,有时还自来。真风含素发,秋色入灵台。吟向霜蟾下,终须神鬼哀。” 《休粮僧》云:“不食更何求,自由终自由。身轻嫌衲重,天旱为民愁。供器谁将去,生台蚁不游。会须传此术,归去老林丘。” 《观地狱图》云:“峨峨冰剑阁,有树不堪攀。佛手遮不得,人心似等闲。周王应未雪,白起作何颜。尽日空弹指,忙忙尘世间。” 《山居五首》云:“休话喧哗事事难,山翁只合住深山。数声清磬是非外,一个闲人天地间。绿圃空阶云冉冉,异禽灵草水潺潺。无人为向君王道,岩桂枝高正好攀。”“讵是言休即便休,清泠孤坐碧溪头。三间茅屋无人到,十里松关独自游。明月清风宗炳社,夕阳秋色庾公楼。修心未到无心地,万种千般逐水流。”“心心心不住希夷,石室巉岩白发垂。惜竹不除当路笋,爱松留得碍人枝。焚香开卷云生砌,卷箔冥心月在池。无限故人头尽白,不知头白又何之。”“自古浮华能几朝,逝波终日去滔滔。汉王废苑生秋草,吴主荒宫入夜涛。满屋黄金机不息,一头白发气犹高。岂知物外金仙子,甘露天香滴毳袍。”“翠窦烟岩画不成,桂香瀑沫杂芳馨。拨霞扫雪和云母,掘石移松得茯苓。好鸟傍花窥玉磬,嫩苔和水汲金瓶。从他人说从他笑,地覆天翻也只宁。” 《经东林寺》云:“白薝卜花露滴滴,碧苾刍草雨蒙蒙。田地更无尘一点,是何人合住其中。” 《夜夜曲》云:“蟪蛄切切风骚骚,芙蓉喷香蟾蜍高。孤灯耿耿征妇劳,更深扑落金错刀。” 《古意》云:“乾坤有清气,散入诗人脾。圣贤遗清风,不在恶木枝。千人万人中,一人两人知。忆在东溪日,花开叶落时。几拟以黄金,铸作钟子期。” |
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