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郑薰


  《赠巩畴诗序》云:“九华处士巩畴,擅玄言之要,通《易》、《老》,其于净名、僧肇尤精达。余在句溪时,重其能,车币而致之。及到官舍,再说《易》,一说《老氏》,将儿侄辈执卷列坐而传之。《老氏》毕业,而寇难作,与巩各散去,不知其何之,存耶亡耶?余既休居洛师,锁扉独静。己卯冬十一月半,雪中有客叩柴门,樵童视之,走复曰:‘巩处士。’遽下榻开关,执手话艰苦。巩背簦笈,草履,杖灵寿,下笠且咍笑曰:‘闻公恬养淡逸,不屑于荣悴,故以玄来助成之。’升榻解四书,即《易》、《老》、《净》、《肇》也。明日讲《肇论》,阶前多偃松高桂,冰冻堕落,有琴瑟金石声。理致明妙,神骨超爽,自谓一时之遇。日与故人为徒,又意兹乐之难谐也。遂成二十韵赠之。”诗云:“密雪松桂寒,书窗导余清。风撼冰玉碎,阶前琴磬声。榻净几砚洁,帙散缣缃明。高论展僧肇,精言资巩生。立意加玄虚,析理分纵横。万化悉在我,一物安能惊。江海何所动,丘山常自平。迟速不相阂,后先徒起争。镜照各妍丑,秤称分重轻。颜容宁入鉴,铢两岂关衡。蕴微道超忽,剖证音泠泠。纸上掣牢键,舌端摇利兵。圆澈保真性,客尘排妄情。有住即非住,无行方是行。疏越舍吴典,朱弦鄙秦筝。淡薄贵无味,羊斟惭大羹。洪远包乾坤,幽窅潜沉冥。罔烦跬步举,顿达万里程。庐远尚莫晓,隐留曾误听。直须持妙说,共诣毗耶城。”

  薰,字子溥。为宣歙观察使,前人不治,薰以才力自将,牙将素骄,共谋逐出之。奔杨之后,分司东都。懿宗时,为左丞。薰端劲,再知礼部,引寒俊士类多。遗老号所居为“隐岩”,自号“七松处士”云。

  大中八年,掌文,误以颜标为鲁公之后,以第一人处之。士子嘲曰:“主司头脑太冬烘,错认颜标作鲁公。”

  郑谷有《故少师从翁隐岩别业乱后榛芜感旧怆怀之作》,即薰也。诗云:“风骚为主人,凡俗仰清尘。密行称闺阃,明诚动搢绅。周旋居显重,内外掌丝纶。妙主蓬壶籍,忠为社稷臣。大仪墙仞峻,东辖纪纲新。闻善尝开口,推公岂为身。立朝鸣佩贵,归宅典衣贫。半醉看花晚,中飧煮菜春。晴台随鹿上,幽野约僧邻。理论知清越,清越,江左诗僧,公甚称之。生徒得李频。药香沾笔砚,竹色染衣巾。寄鹤眠云叟,骑驴入室宾。咸通中,举子乘马,唯张乔跨驴,延于门下。近将姚监比,自姚监秘合主张风雅后,孤卿一人而已。僻与段卿亲。段少常成式奥学,辛勤章句,及征,孤卿为前序。叶积池边路,茶迟雪后薪。所难留著述,谁不秉陶钧。丧乱时多变,追思事已陈。浮华重发作,雅正甚湮沦。宗从今何在,依栖素有因。七松无影响,孤卿植松七株,自号“七松处士”。双泪益悲辛。犹喜于门秀,年来屈并伸。”班即孤卿侄孙,登进士科级也。


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