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二二三


  故事:南郊,车驾服通天冠、绛纱袍;赴青城祀日,服靴袍;至大次临祭,始更服衮冕。

  元丰中,诏定奉祀仪,有司建言:《周官》祀昊天上帝,则服大裘而冕,《礼记》郊祭之日,王被衮以象天。王肃援《家语》,临燔祭,脱衮冕,盖先衮而后裘。因请更制大裘,以衮用于祀日,大裘用于临祭。议者颇疑《家语》不可据,黜之。则《周官》、《礼记》所载相抵牾。

  时陆右丞佃知礼院,乃言古者衣必有裘,故缁衣羔裘、素衣麑裘、黄衣狐裘,所谓大裘不裼者,止言不裼,宜应有袭。袭者,里也。盖中裘而表衮,乃请服大裘、被以衮,遂为定制。大裘,黑羔皮为之,而缘以黑缯,乃唐制也。


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