三冈识略卷九(9)

卷九(9)

　　鸡异

　　康熙二十七年戊辰元夕，予有戚置酒，召客赏灯。膳夫宰一鸡，头已断，忽引吭长鸣，身亦起行，数步而蹷。主人惧，亟弃去。

　　阎罗

　　娄县讼师朱姓者，病热，势极危殆，昼生夜死。自言遍历十殿，与世间所传无异。每殿刀山火狱，受刑最惨，举体杖痕，十指出血，痛苦不可名状。半月后始绝。我闻地下主者曰阎罗，与阳世等。然阳世劝惩，或不尽法，而阴府善恶，略无遁情，似差胜人间耳。但不知其所管领者止中国乎？抑薄海内外无所不辖乎？如其无所不辖，则十王犹患其少也。相传韩擒虎、范仲淹、蔡襄诸公，俱为阎罗，则其位亦若有更番升降者。释典载阎罗王名闪多，荒唐附会，可发一笑也。

　　京师亢旱

　　自正月至五月，京师亢旱。大风时作，而雨泽不降。因大赦天下。学士德格勒者，自言明《易》理，令占之，奏曰：“天地不交，阴阳不和，安得有雨？”上怒曰：“岂一年不雨耶！”至二十五日，乃雨。

　　道臣殉难

　　武昌兵叛时，变起仓猝，贼势颇猖獗，官吏望风逃匿。吾郡叶粮道映榴，字苍岩，被劫，胁令从逆，不应。归署，封印缮疏，嘱家人间道出走，遂朝服望阙再拜，从容自刎死。上览遗奏，为之恻然，不忍竟阅。特赠工部侍郎，与祭葬，御书“忠节”二字以赐其家。呜呼，公虽死，亦可以不死矣！按本朝以来，我郡一忠一逆：忠为苍岩。逆为张进士云孙，为粤西府佐，降吴逆，上书谤本朝。三桂败，潜逃归。里人鸣鼓以攻之，云孙惊惧而死。

　　秦望山庄

　　园林之胜，自明季以来，我郡绝少。近王司农日藻，始于秦望山庄创为之。雕甍杰阁，华堂耸峙，其间古树苍藤，曲池映带，一经点缀，俱有疏野之趣。春三月间，游人如织，时与风雅之客游历其中，亦可以乐而忘老矣。惜乎去城稍远，未获一览胜概耳。

　　遇考自沉

　　娄邑诸生顾其旋者，出身甚微，然能文，遇试必列高等。猝抱心疾，将岁试，卜于关公庙，不吉，疾趋至秀野桥，跃入波中自沉死。

　　语录可厌

　　西方氏之学，予所究心，然有彼此相袭，极陋而可厌者。如传衣付拂，不知谁何，诗篇语录，不审文义，互相祖述，到处传播。若此辈而图作佛，四禅天且将塞破矣。近有绪芳禅师名真承者，与予为方外友。其为人也，高而不亢，坦而不流，禅定之余，间发为有韵之言，□□多幽趣。以予所睹，殆未有过之者也。近主岳林，屡以诗邮寄，答以一绝云：“亚字城西道壹居，每登高阁听真如。无端锡杖凌空去，好遣青猿数寄书。”

　　杜生

　　华亭有杜生者，家甚富，偶以事往京华。归至半途，入一竹林内登厕。回顾地罅有金钗一股，拔之，其声锵然，因拨去瓦砾，见下有大瓮，覆以巨砖，揭视，皆黄白也。杜祝曰：“我单马二童，岂能带去？如此物应为我有，俟到家遣人来取。”仍以钗置瓮面，聚乱石识之。后抵家，未能即行。一日，纳凉于庭，顾颓垣下土瓮起，有物灿然，拾视，则前所识之钗也。急掘之，藏金宛然，四角镇黄金四大锭。相去二千余里，随之而至，岂神输鬼运耶？益信贫富有定分，非人力之所得而争也。

　　变犬

　　缙云有李生者，自幼勤诵读，试辄高等。家甚贫，以馆为业。然性疏懒，倦于训迪，又喜交游，不耐静坐，颇废程课，故门下生率多无成，往往不终局而散。一日病热，昏愦中见有皂衣人手执一帖，促之同行。出门行半日，至一处，城堞巍峨，内有大殿，金书“冥府”二大字。生悚然，始知已登鬼录矣。随有鬼卒数人，以锒铛系颈，驱之至阶下。殿上坐一人，衣王者服，侍卫环绕，呵生曰：“汝有三罪，曾知之乎？”生拜诉曰：“某系贫士，家无担石，且平生读书，幸无他过，罪实不知？”王者怒叱曰：“汝空受人贽，而毫无报效，一罪也；终日素餐，不自愧耻，二罪也；屡误人家子弟，三罪也。当判往旧主人杨监生家，为犬三年。今且暂释归五日，遍戒亲友，使若辈知警，或可稍薄汝罚。不然，随堕阿鼻中，永无出期矣。”生大哭，瞥然而觉，汗流浃背，因细话此事。五日后，复瞑。家人亟往杨氏侦之，果产一犬，性颇驯，主人极爱之。逾二载，不吠不食而死。徐君喈凤说。

　　窖藏无益

　　江南一贵人，精心计，性爱窖藏，老而弥甚。止一子，不好读书，喜与匪人狎。贵人殁后，不数年，产业俱尽。华屋名园，转售他姓，藏金悉为人取去，人皆怜而笑之。因思古语云：“须知世上金银宝，借汝闲看六十年。”又云：“饶君恁地埋藏着，煞有闲人作主来。”真不刊之论也。尝阅《南史》，张绪谓柳世隆曰：“观君举措，当以清名贻子孙耶？”答曰：“一身之外，亦复何须？子孙不才，将为争府。如其才也，不如一经。”至哉言乎！今之士大夫，解此者寡矣。

　　疑冢辨

　　漳河之上，有曹操疑冢七十二，宋俞应符题诗云：“人言疑冢我不疑，我有一法君未知。尽发疑冢七十二，必有一冢藏君尸。”自谓智过孟德矣。我以为老瞒之尸，并不在七十二冢之内，特设此以欺人。俞君之说，正堕其术中，徒为老瞒所笑耳，真书生之见也。

　　田孝廉

　　田孝廉茂遇，重声气，好结纳，尤喜与贵人交，偕名公巨卿，互相赠答，挥金不吝，间能急人之难，人亦以此重之。后应宏词科，复遭摈，感愤发病卒。嗟乎！人生遇不遇，盖有数焉。君既抱美才，素有声望，且家亦非壁立者，纵沦落不偶，使能闭户著述，优游林壑，以永天年，不亦可乎？奈何效左徒之嚎呼，同贾生之痛哭，忧思烦惑而自伤其生为？噫，过矣！因诔之曰：“缅风流，念车笠。时荏苒，殊今昔。人皆忌，我独惜。床上琴，邻家笛。”

　　占验

　　医、卜二艺，医有据，卜无凭。凡人一念之诚，神明感应，占者往往率己意以断之，安望其洞阴阳之理，尽生克之变乎？近西郊有龚生修者，年甚少，探幽索隐，其于吉凶祸福，可限时日，屡试屡验，可谓神乎伎矣。

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