水东日记·文潞公新修文庙记

文潞公新修文庙记

　　太师、平章军国重事、潞国文忠烈公生真宗景德三年，仁宗天圣五年二十二岁进士及第，历事四朝，出入将相五十余年，哲宗绍圣四年九十二而卒。功名寿考，古今罕比。吕许公尝谓其为大有福人，信矣。公虽不以文章翰墨自名，而出口落笔，亦自不凡，系于人品然也。尝两题范文正公所书黄素伯夷颂，今苏州有石刻可模搨。其绛州翼城县新修至圣文宣王庙记，虽其少作，已有抑邪崇正之意，是以录之：

　　“圣宋四叶上继明之五年，彦博以进士举中甲科，得大理评事，宰是邑。秋八月二十九日，始莅事。故事，守令始至，则郡县之祠庙悉诣之，恭于神，训于民，政之本也。繇是询于邑吏，质之县图，载祀典、享庙食者，惟宣圣之祠焉。翌日，伸祠谒之礼，已事而退，立于庑下，观其石记，即后唐长兴三年创是庙也。

　　岁月滋久，庙貌弗严，屋瓦皆隳，梁木其坏，上不庇于风雨，下不容于俎豆。县署直其北裁十数步，日有敲扑之喧；浍水流于东不三四尺，岁虞漂溺之患。虽贤哉回也不改其乐，君子居之何陋之有，而守土事神者，崇奉之礼岂不阙欤？乃谋于属僚，规是改作。方营善地，将构新宫，而县西北隅适有废庙，俗老承传为汤王行宫。事出不经，理无常祀，既绝苹繁之荐，鞠为荆棘之墟。像设都亡，廊庑全陊，独有正殿，岿然中立。虽丹垩已晦，而甍栋颇崇。

　　异乎哉！天将以斯室遗夫子耶？不尔，则胡为十室九废，而独完兹中宇，虚其正位者，安所俟乎？宜其即是遗构，以正两楹之坐；起兹頺垣，以崇数仞之墙。踵其故以谋新，材则易备；变其本而加饰，工不告劳。命薙氏以芟夷，集獶人而涂塈。兴废起坠，务实去华。昔之湫陋者，耽耽而云荫矣；曩之荒秽者，殖殖而砥平矣。

　　翼以东西二室，增之屏树闬阅。凡屋壁之间堵其数盈百。危昏中而戒事，日南至而卒功，动适其时，不愆于素。邑人张会元以文行称于乡曲，累举进士，败于垂成，运舛事违，退而讲授。一日，覩新庙之既成，以列像之未备，乃率其徒，躬营其事。明年春，募工于别郡，得绘塑之妙者，于是塑宣圣暨十哲之像，逾十旬而告就。八月上丁，释奠之礼落之，且曰：‘能事毕矣，不可无闻于后，盍书以志。’故述其经始之因，直谨夫岁月而已。

　　杜牧云‘称夫子之德，莫如孟子，称夫子之尊，莫如韩吏部’。孟所谓生人以来未有如夫子，贤过尧、舜远矣。韩所谓自天子至郡邑守长得共祀而徧天下者，惟社稷与孔子。社稷坛而不屋，岂如孔子巍然当座，用王者礼，以门人配，自天子而下北面拜跪，礼如亲弟子。然则夫子之德之尊，韩、孟言之详矣，今兹为记，是用略诸。时天圣八年九月五日记。承奉郎、守大理评事、知翼城县事、兼监盐税务文彦博撰。”

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