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姚广孝


  僧姚广孝,苏之相城人也。家世医业,与同邑王光庵宾世交,盖王亦医家也,年长于姚,学博行商,太祖尝召官,不拜。姚素敬之。姚幼名天禧,虽家居习医,私师相城道士席应珍。席乃通儒,而多异术;姚质敏,尽得其传。尝白父曰:“某不乐医,愿仕以显父母。”父不从。

  一日入城,见僧官驺从之盛,叹曰:“僧亦富贵如此耶!”决欲出家,遂入里之妙智庵,改名道衍,游学湖海,刻意为诗文。洪武四年诏取高僧,至则以病回。八年诏通儒,姚以僧试礼部,中,不愿仕,赐僧服还。十五年,孝慈皇后丧,亲王各奏乞僧修斋,于是左善世宗泐、季潭举之,遂见知成祖于潜邸。

  自是日亲,后相之,靖难谋成,赐今名,封太子少师,不拜,惟章服受之,仍为僧,居庆寿寺。故今闻有方面红袍玉带髡顶戴唐帽之像于寺。后命赈饥苏松,三谒王宾不见,特屏骑突往,宾见之,一言不发,但曰:“和尚误矣!误矣!”姚惭而退。

  临终,上来顾之,以手加额曰:“季潭在狱已久,愿赦之。”朝命中使即出之,拜姚床下曰:“师不负某,而某得余生也。”时几八十矣。有义子名继,成祖念其功,官为尚宝少卿。公所著诗文,多不留稿,有《道馀录》,专攻程、朱者。其友张洪尝云:“少卿于我至厚,今无以报,但见《道馀录》即焚之,不使人恶之也。”故今亦不存,止有《逃虚子》一集行世,谥恭靖,配享成祖,国史谅有传,予特纪其所知云。


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