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韩文失处


  韩文《明水赋》曰:“明为君德,因所以名焉。”予尝读《周礼》曰:“司烜氏掌以夫燧取明火于日,以鉴取明水于月,则是因取日月,故曰明。”非取义于君德也。

  又《与冯宿论文书》曰:“子云岂与老子争强而已乎?”取侯芭以《太玄》胜《周易》。夫老子犹龙,而《道德》五千言无往而不可取,今许其人过老子,书似《周易》,则不惟不知扬子,是亦不知老子也。《读墨子》又曰:“孔子贤贤以四科进褒弟子。”

  夫贤贤乃子夏也,四科乃门人所分,亦非孔子以此为进褒。又曰:“孔子必用墨子,墨子必用孔子,不相用不足以为孔、墨。”必挽而同之,可乎?是犹以孟子与荀子同道者也。《及与孟尚书》云:“秦灭汉兴且百年,其后始除挟书之律。”夫汉惠帝四年,除挟书之律矣。上溯高帝元年,才十余年耳,其不考亦甚矣。

  虽然,岂非因文之盛而不暇深思以致此耶?石守道有曰:“吏部《原道》、《原仁》、《原毁》、《行难》、《佛骨表》、《诤臣论》,自诸子以来未有也。”


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