清稗类钞·鉴赏类四8

鉴赏类四8

　　◎毕秋帆赏古砖

　　毕秋帆抚陕时，值生辰，某令特具古砖十数方为寿，并将砖名搨出，装成册页，古雅可爱。毕见之大喜，出劳其仆曰：“我生日，惟尔主所赠，特风雅，甚荷厚意，然未免劳苦矣。”仆遽应曰：“然，即小人于此事亦出力不少。”

　　毕询其故，仆遽将其主人如何觅旧本摹仿，如何在某处定造，如何上色，如何使之剥落，如何使之生苔藓之术，一一言之，不稍讳。毕面頳，不作一语，拂袖而入，旁人皆匿笑。

　　◎阮文达藏汉晋八砖

　　阮文达积得汉、晋八砖，因题其室曰八砖吟馆，宾友联吟，乃编为《刻烛集》三卷。

　　◎张叔未得汉晋八砖于海盐

　　乾隆乙卯四月，张叔未以己亥秋海盐有海现之异，（相传每数十年辄有数日海潮，远退数十里，大风扬去浮沙，见井灶街墓基址，名曰海现。）城内外古甓累累，大半海现时所出，率为麻布文，数十百中，一二有文字，因买舟往觅之。至则见渔舍短樯中，有蜀师砖数枚，以百钱购之。

　　其比邻妇孺见破砖可易钱，咸搜索以出，乃雇渔人担之以归舟。凡得汉、晋砖八，因名读书处曰八砖精舍。八砖之中，有汉永宁元年砖、太康年郭家葬砖。

　　◎赵宽夫好聚古砖

　　仁和赵宽夫明经坦好聚古砖，于断垣败甃间，极意搜讨。前后所得，凡六十有一，为孙吴纪元者二，为两晋纪元者二十一。始吴主亮太平元年，迄晋孝武帝太元四年。为吉利语者四，曰吉利叶宜，曰万岁不败，曰蘀吉日造，曰六月黄吉。

　　为题识姓氏者六，曰褚谒者，曰陈叔惟，曰贺信，曰章氏所作，曰章先作记，曰哙璧。为古钱文者二十一。多六朝厌胜之品，为方胜者二，为人形者四，为双鱼者一。其字有篆有隶，悉方整古劲，画亦奇愕有致。宽夫珍之，因自号曰保甓居士。

　　◎孙月泉载砖而游

　　钱塘孙月泉，名承祖。质鲁好学，嗜古砖，而易为人欺。同治时游台湾，为郡县记室，月修所入微，辄以购砖。每居停量移，则行箧辄十余具，皆砖也，真赝杂具。暇则出而陈之几，一一摩挲，至夜不倦。

　　◎况夔笙得砖于扬州

　　光绪戊戌九月，况夔笙以客授扬州故，自琼花观街移居旧城小牛彔巷。其地距旧城遗址不远，虹桥西南有颓垣一角，屹立荒烟蔓草间，辄督郭姓老仆登城寻砖，辰往午还，肩荷蹩躠，殊苦。得砖一，旌以钱百。仆嗜饮，得钱供杖头，又甚乐。城筑于宋而砖则唐，盖当时取用他处旧砖耳。

　　所得城砖七，其文曰镇江前军，书势精劲圆腴，神似郁孝宽书《武侯祠碑》，又文曰镇江后军，又文曰镇江右军。又文曰扬州，宋砖也，“扬”字从“手”从“易”，质地色泽，不逮从“木”之砖远甚。又文曰高邮县，又文曰全椒县，又文曰步军司交烧造修天长塔。

　　一日，葺厨下短垣，得断砖，文曰杨州，书势劲逸。琢为砚，苍坚致润，非他砖所及。“杨”字从“木”。王怀祖《读书杂志》历引《史》、《汉》、碑版以证杨州字，隋以前从“木”，唐人误从“手”。此砖尚不误，断非唐以前物也。

　　又一日于虹桥茶肆墙间见有砖，文曰大使府烧造。仆辈与之婉商，酬以钱二百，以新砖易之。较他砖稍薄狭，盖贾似道尝以同知枢密院事为两淮制置大使时筑城所造也。又于市墙见有砖，文曰殿，亦以前法得之。以上各砖，并阳文隆起，书势秀拔。惟天长塔砖字小而浅，疏率不工，疑出陶者之手。

　　◎刘铁云藏镫柄

　　欲探篆籀之原，必于陶器求之，而海内收藏家向鲜有所著录。光绪中叶则有陶器中之镫柄出见，大率为商、周时物，多三代古文，与钟鼎文相类。

　　于是而可知真楷成于唐，唐以后无真楷，分隶成于汉，汉以后无分隶，篆籀成于周，周以后无篆籀矣。

　　镫为陶质，以膏燃火，使放光明者也。其制与荐熟食器之豆相似，上有如碟者，以盛膏，中有柄，下有足。《礼记》执镫注云：“豆下跗也。”可知镫亦有有足者，非尽如《广韵》所谓之有足曰锭，无足曰镫也。刘铁云搜集镫柄至伙，最精者，尚五百余具。

　　所镌之字，极类钟鼎文，非缪篆，故可确定其为商、周时物。镌字之处，或圆，或椭圆，或正方，或长方，或匾方，或尖方，且阴文为多，其为阳文者，则不及百分之一也。

　　◎李渔村藏季孙行父所城口古瓦

　　康熙时，东武有李渔村名澄中者，藏有季孙行父所城口古瓦二叶，其质甚坚。瓦口有籀文，一曰千秋，一曰万岁，字画圆润可爱，叩之作金石声。

　　◎成哲亲王藏铜雀台瓦

　　成哲亲王尝得铜雀台瓦，有明人之字錾其上，云得自漳水之滨，其质坚致如石。

　　◎张叔未藏晋瓦荷盂

　　乾隆己亥秋海盐海现时，嘉兴张德容曾往观之，买数瓷器，然率破碎不足重。乙卯三月十三日，其弟叔未游海盐，购得晋瓦荷盂与太康二年砖于海滨渔父，盖亦海中物也。盂瓦沙骨，釉如云母，外纯素，内栔荷叶七瓣，高二寸二分，口径五寸，口厚二分，底厚四分。

　　黄省甫语叔未云：“昔随宦于新郑官署，山阴童二树擕太康瓦券来，留尝累月，其色质绝与此类。”安邑宋芝山题是盂云：“此的是汉晋瓷。世上所谓古窑，隗嚣宫碗外，更无与此匹者，至足宝也。嘉庆戊辰闰五月。”叔未曾赋诗纪之。

　　◎张叔未见古盆

　　道光时，浚吴淞江，工人获古盆，似瓦非瓦，盛水则热，继且沸。旋以争夺致碎，盆为夹底，中画离卦，盖仿诸葛武侯刁斗之制也。张叔未尝见之。

　　◎赵撝叔考证新瓦

　　赵撝叔大令之谦工书，喜考证。在南昌时，某太守以新瓦刻古文，搨以示赵。撝叔大赞赏，即日援引古金石书，成考证一篇，洋洋数千言，意殊得，持以示某。

　　某大笑曰：“公亦受吾欺耶？此余赝物也。”出瓦示之，撝叔亦大笑。

　　◎刘燕庭藏唐善业泥造像

　　唐善业泥造像，前人未经著录。道光己亥，刘燕庭游西安慈恩寺，始于雁塔下物色得之，或全或阙，大小凡八具。

　　全者一面一佛，坐莲台，二尊者侍下，或蹲二兽，荫以娑罗树，一面则“大唐善业埿压得真如妙色身”三行十二字，阳化遒劲，若敬客书。

　　◎王丹思藏宣窑蟋蟀盆

　　明宣宗酷嗜蟋蟀，曾密诏苏州太守物色之。时有苏州卫中某武弁，捕得蟋蟀一，猛勇善斗，传驿上贡，帝大悦，比照捕得首虏功，给武弁以世职，故吴中童谣曰：“蟋蟀叫，宣德皇帝要。”当时官中贮养蟋蟀之具，精细绝伦，故后人得宣窑蟋蟀盆者，视若奇珍，其价值不逊于宣和盆也。王丹思殿撰敬铭曾于市中购得宣窑戗金蟋蟀盆一具，作长歌以纪之，中有“星移物换秋复秋，长闻唧唧虫吟愁。

　　金花暗淡盆流落，流落民间同瓦瓯。延陵遗老昔曾见，铜盘双泪金仙流。长吟欲招古帝魂，鹃声溅血悲相酬”。戗金盆流传绝少，惟吴梅村祭酒曾藏一事，其集中有长歌纪之，低徊咏叹，以寓其开元、天宝之思焉。丹思所谓“遗老昔曾见”者，盖指此也。

　　◎陈其年藏供春壶

　　供春壶，茗具中上乘禅也，发明于明代吴氏婢名供春者。其后制此者有四人，曰董翰，曰赵良，曰袁锡，曰时鹏。鹏子名大彬，所制乃益擅场。继起者曰彭君实，曰龚春，曰陈用卿，皆不及大彬远甚。而大彬弟子曰李仲芳，制小圆壶，则精绝，技在大彬之右。陈其年检讨所藏甚多。

　　◎陆贯夫所见时大彬壶

　　长洲陆贯夫，名绍曾，尝见时大彬所制茶壶，有分四旁底盖为一壶者，合之注茶，渗屑无漏，名六合一家壶，离之乃为六也。

　　◎张叔未藏时大彬汉方壶

　　时大彬汉方壶，隐泉王氏藏之百数十年矣，乃国初幼扶进士旧藏之物，其款用刀，书法逼真王羲之《换鹅经》。王心耕为张叔未作缘，叔未乃得之，赋诗志喜。

　　张又起为之作图，吴兔牀以隶字题图册，曰千载一时，并赋五古张之。兔牀藏大彬壶三，皆不刻铭，不若叔未所得，壶底有欧阳修诗“黄金碾畔绿尘飞，碧玉瓯中素涛起”二句也。

梦远书城(guxuo.com)