清稗类钞·贞烈类6

贞烈类6

　　◎陈女惧劫自缢

　　陈氏，父文升，凤阳人。文升之父宗卿以事株连，系狱。有陈玉秀者，仗义营救，得免，因以女许字玉秀子某，时甫八龄。值岁祲，玉秀将携其子远适，留半镜为他日之验。泗州周二虎，土豪也，以玉秀年久不归，强委禽焉。女知之，以死自誓。二虎率众劫之，女自缢以死。时康熙甲辰九月二十四日，女年十八矣，父母为厝之。

　　至十月初十日，忽有群犬破其土，女复苏，过者闻棺中有女子啼声，走报其家。父母亟趋至，问之曰：“汝死已半月，今人耶，鬼耶？”女曰：“女非鬼，人也。”急开棺携归。二虎闻之，复欲劫娶，女遂投玉皇庵为尼。二虎仍凌偪不已，女乃浼其邻黄子贵妻胡氏同赴京，诉刑部，事得白。二虎伏法，女得旌如例，卒归陈子。

　　◎林如兰死而寻夫

　　长乐林邦基妻如兰，通文史，工诗，事舅姑极孝，相夫以礼。舅汉朝贾于杭，徙家焉，遂占仁和籍。妇嫁十二年，无所出。康熙癸未，姑殁，邦基哭成疾，病革，谓妇曰：“尔能从我地下乎？”如兰泣而诺之。邦基死，如兰命匠人制二棺，敛夫毕，将以身殉。再投缳，皆遇救。汉朝劝止之，不听，于是投牒仁和县，报明尽节。县令谢俨批牍尾曰：“尔媳曾氏宜代夫尽孝，尔速为立嗣，庶慈孝节义萃一门。尔其婉谕，毋求存案。”

　　于是汉朝执批归，反复劝谕，妇号曰：“翁有伯叔妯娌在，岂不足供养哉？”潜以指环镕金丸，将吞之，汉朝复奔县求存案，免后累。俨又批曰：“尔速为立嗣，本县当捐俸相恤，给匾预旌。尔慎勿坐视。”汉朝归，复涕泣劝谕，且立其次孙志文为邦基后，命妇抚之。

　　越十日，妇乃自为词诣县曰：“蒙谕养亲教子为孝节两全之道，氏亦知之。惟思夫已有兄翔、弟翊，可供子职。亲年虽老，无须氏养。伯翔次子立为夫后，本生有父，无须氏教。回念亡夫临终，许氏身殉，氏泣诺之，夫方含笑入地。若盖棺未久，即负前言，他日黄泉，何颜相见？且氏素守闺训，一话一言，不肯苟出，岂可反失大信！至于翁亲伯叔，劝谕谆谆，氏志弥坚，非关挽救之不力。今特亲叩求批，藉免贻累。氏死之日，犹生之年。”

　　俨又批曰：“此禀仍不准存案。嗣子已立，本县命名为林光节，尔善抚之。尔许以身殉夫，不负前言，是也。但来日方长，人事难料，万一老亲失养，稚子失教，尔夫亦当含哀地下，深悔前言。不若抚孤成立，事翁终身，乃践前约，则所得实大。盖慷慨赴死易，从容守节难，勿泥小谅而废大伦。”俨即捐俸金，并大书“孝节双全”四字，表其门闾。妇痛哭归，乃抚光节，孝养汉朝惟谨。自癸未迄丙戌，四载如一日。

　　明年九月，汉朝疾废，妇竭力扶持，佐伯叔妯娌侍汤药，历久不怠。又明年三月，汉朝捐馆，妇哀毁如丧姑时，脱簪珥以襄葬事。两丧并举，独留夫棺不出，又尽解衣装，营身后事咸备，乃告妯娌曰：“吾今可以践前言矣。”遂绝粒十四日而殒。先期集平日诗文稿焚之，临终，赋五律一首，有“我自寻夫去，人休作烈看”之句。

　　◎冯珊儿仰药殉夫

　　张文和公廷玉，以七十致政归，体至健，人谓之逍遥公。而侍姬数十人，无一当意者，悒悒寡欢。清明扫墓，独携小僮步行，过小溪，竹篱茅舍，桃花数枝，秀色可餐。一女子年十四五，折花嬉戏，憨态曼妍，迥异凡质。令小僮问其谁家，则冯姓，文和家佃也。

　　其父肃之入，煎茶闲话，询知为第三女，名珊儿，尚未许字。诘朝遣人以双璧聘之。及女入文和家，则憨嬉如故，见者皆笑为痴顽，然侍起居独勤，且情意肫挚。文和没年八十，他妾皆淡然，冯独仰药殉节焉。

　　◎梅洛姐未婚殉夫

　　武进余宅村，有农人梅友仲者，生一女，名洛姐，貌端倩。幼失母，寡言笑，友仲爱之，许字庄氏子。雍正戊申，女年十八，未嫁，夫以九月初一日病故。闻讣，辄欲剪发为尼，友仲止之。是日，即不食。

　　至初三日，梳洗毕，独携筐，自采棉，夕阳且西下，不归。友仲疑而往视之，田间止一筐在焉，所采棉甚少。友仲大惊，急呼人漉河中，得其尸。

　　◎周氏饿死殉夫

　　周氏者，雍正己酉正月，归陈国材。辛亥三月二十日戌时殉烈，年二十六，去国材之死五十日。国材死，欲为其它日立嗣，尽二月，待国材之犹子至，告以故，付以嫁时衣饰，曰：“以是累君。”其父隔江来，白其志，诀别焉，父劝无死。妇曰：“陈氏无舅姑子女，将何依？随父归，人必曰‘陈某妻谋再醮矣’，辱孰甚？”

　　议既定，明日，遂沐浴，纫缀其衣裳，极周致，乃语人曰：“殓时，幸无以寸丝易吾衰麻也。”吞金至五钱，不死。羸惫久，饵大黄若干，冀暴下气脱，反下所吞金，又不死。粒米勺水不入口已十日，自勒，手弛不死。凡前后二十日，卒饿死。烈妇，上元医士鉴侯女。国材，江都人。

　　◎焦烈妇吟血诗而死

　　烈归焦氏，宁国之某邑人。父以明经教授于乡，学行醇谨，里中人翕然称之。妇幼失恃，严父慈母，明经以一身兼之。妇幼时，即洞晓诗礼，举止合度，彬彬有古淑女风。一日，捧《列女传》侍父旁，琅琅诵王凝妻、韩凭妇故事。明经偶引董生语曰：“受大辱以生者，毋宁死。”妇意有所触，遽轩眉而语曰：“使儿不幸而觏闵，亦如斯矣。”明经适然惊，怃然叹，目摄其女者良久，盖滋怪其语之不祥也。

　　无何，字宣城陆某。陆故世家子，具中人产，为学官弟子，蜚声簧序间。明经意慊甚，掀髯自语曰：“得婿如陆生，王逸少不足专美矣。”自是客有从宣城来者，辄曳袖，询陆近状。客曰：“陆生自是佳子弟，顾嗜博，或亦盗名之玷。”明经艴然曰：“皇甫泌嗜博，何损其贤！”

　　未几，客有来言者曰：“陆生博屡负，鬻田以偿之矣。”明经愀然有忧容。未几，复有来言者曰：“陆生博又屡负，割宅以偿之矣。”明经嗒然丧气曰：“果尔，吾女将奈何？”维时涓吉有期，相距止旬日，明经曰：“吾誓不令吾女适无赖子，即彩舆来迓，吾亦必挥诸门外。”执柯者窘甚，往来关说，唇舌敝焦，明经意不可动。妇微闻之，则忍泪以谏曰：“铸错已成，阿爷即梗议，于事亦无裨，集枯集菀，儿悉听之，愿勿毁约。”

　　明经不获已，则立召执柯者，与之约，谓苟不复萌故智者，吾愿践宿诺，执柯者唯唯。旋传陆语，谓已痛改前非，自今以往，苟不率教者，有如白水。迨妇既嫁，伉俪颇相得。

　　时明经适馆宣城，与婿舍相距咫尺，则频诇察之。陆惮明经之严，稍自检束，妇又时举嗜博之害以规之，陆自此不复至博场。顾陆家已中落，度日至艰困，米盐薪酰，半取给于妇之十指，针纫补缀，至夜分不勌。人不堪其忧，而意殊安，曰：“针黹，妇职也。夫子不与博者游，妾即终夜治纫，十指见骨而死，甘如饴矣。”

　　逾年，举一雄，陆闭户弄雏，与博徒往来益疏。明经乃笑语陆曰：“汝能改过迁善，吾复何忧！”妇亦冁然曰：“夫子卒为善士，父陶冶之效也。”

　　越数年，明经竟客死宣城，妇哀毁逾度，长日惘惘然。而陆乃引以自慰曰：“今奚所畏耶？吾其为脱笼鸟矣，不扬奚待！”则匆匆出门访博徒去，竟夕，踪迹杳然，妇殊駴诧。越日，陆归，诘以奚往，曰：“博场耳。”曰：“吾父在时，子慷慨誓天日，谓终身不复博。今几日耳，父骨未寒，而子盟寒矣，如逝者何？”曰：“渠殊不晓事，吾向者特虚与委蛇耳。渠虑博能破产，顾博者十，而破产者亦止一二。或先钝而后利，或小往而大来。收合余烬，背城借一，及今图之，未为晚也。”曰：“然则今者博何如？”曰：“负矣。”

　　妇尚欲有所语，而陆遽入室，搜箧中物逸去。翌日，又垂橐归。曰：“何如？”曰：“负矣。”由是日湛溺于博，凡可以供博资者，罗掘几尽，驯至拔妇头上钗，攫取四岁儿项间银圈，为孤注之一掷。妇强阻之，则怒曰：“若殊愦愦，此值几何钱，而靳不吾与？且吾博果胜，以银饰往，以金饰归矣。”诘朝，陆归，则向壁咄嗟，频频搓其空掌。妇曰：“若賫得金饰归乎？”不应。“然则银饰尚存乎？”又不应。妇俛首泣。儿见母泣，亦噭然哭。良久，陆殊不答一辞。妇拭泪眸睨之，则已渺。比入厨下执爨，则釜锅什物，一一不胫而走，盖又将去偿博资矣。妇大恸，儿腹枵然，啼饥且弗止。邻人哀之，争投以饼饵。儿得食，止哭。妇竟日不食。

　　入夜，风雨交作，斗室如虚舟，飘摇不定。妇抚儿就寝，则倚檠而坐，忍饥以待其归。比三鼓，冒雨返，曰：“今日惫矣。”既入室，目灼灼视妇，嗫嚅者久之。妇曰：“子将奚语者？”陆曰：“吾夫妇潦倒至是，殊不足以自存，今于无可求全之中，将别筹一两全之策耳。”妇曰：“求全将奈何？”陆不语。坚诘之，则以鬻妻偿博对。妇殊不怒，曰：“子第归寝，徐思之，明发当有以报命。”陆乃弛然卧。

　　比晓，呼妇语，妇不之应，起索之，则雉经死室外矣。邻人悉其事，咸不直陆，争挟持之，弗使逸。检妇遗体，得血书八绝句，斑斑洒染巾帕间，盖破指书也。每一绝句，辄拈二字为题，词不必工，而意则悲矣。

　　《夜坐》云：“风雨侵人蔽短墙，单衣不耐五更凉。挥毫欲写中情事，提起心头已断肠。”

　　《诉恨》云：“是谁设此迷魂局？笼络儿夫暮作朝。身勌囊空归寝后，梦中犹唤一声么。”

　　《对檠》云：“风敲庭竹夜凄清，独对孤檠诉不平。绛蜡也知人永诀，替侬堕泪到天明。”

　　《题巾》云：“漫云薄命属红颜，侬不红颜命亦艰。留下青绡巾一辐，迟君细认血斑斑。”

　　《辞佛》云：“心香一炷袅清烟，稽首慈云大士前。倘得儿夫情性改，阿侬含笑到重泉。”

　　《哭父》云：“不堪庭训溯当年，执卷闲哦《列女篇》。今日夜台逢老父，儿身洁似水中莲。”

　　《痛子》云：“百结鹑衣冷不支，郎归休在五更时。风酸月苦空闺里，犹有牀头四岁儿。”

　　《投缳》云：“拂泪含悲暗启扉，侬今视死已如归。可怜梁上呢喃燕，来日牕前各自飞。”

　　八诗既宣布，遐迩传诵之。陆被逮，械系于县狱，中丞某闻其事，题请旌表节烈。得旨褫陆衿，断其八指，饬有司为妇建祠。祠成，以陆为司阍。陆既残废，不数年，病卒，其遗孤由公家抚育。既长，克自树立，家业亦稍稍恢复。妇血诗八章，尚存于祠。中丞手批其后曰：“字字泪，语语血。耻瓦全，宁玉折。焦氏清风，可歌可泣。”此乾隆丙辰事也。

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