清稗类钞·技勇类4

技勇类4

　　◎高宗习射

　　乾隆初，高宗每月朝孝圣后于畅春园者九，因于讨源书室听政。己巳秋，上习射苑门侧，发二十矢，中者十九，侍班诸臣无不悦服。齐召南曾纪以诗，上赐和其韵，即命镌诸壁上，以示武焉。

　　◎汉文臣射鹿

　　每岁射布靶时，汉文臣有能射者亦许与及，特赐花翎以旌之。赵谦士侍郎每岁贯侯，屡为文员冠，高宗甚嘉之。戴文端公衢亨任修撰时，随从木兰，射鹿以献，高宗大悦，曾赋天章以纪焉。惟江畹香中丞兰甫弯弓，其鞢忽坏，弓矢尽落于地，上大笑，时谓之江三丢。

　　◎虎枪处将校递头枪

　　选各营将校精锐者习虎枪，此定例也。上巡狩日任导引，大猎时，其部长率有技勇者十人，入深林密箐中觅虎踪迹，列枪以伺。虎跃至猛，先以枪刺其胸，仆之，谓之递头枪，然后群抢攒刺。其中头枪者赏赉优渥。高宗朝，凡杀虎为虎啮毙及被创者，照军营殉难受伤例赐恤。

　　◎善扑营兵角抵

　　选八旗精练勇士为角抵之戏，名善扑营。凡大燕享，皆呈其伎。或与藩部之角抵者较优劣，胜者赐茶缯以旌之。高宗最喜其伎。著名者为大五格海秀，其名皆上所呼。有自士卒拔至专阃者，以其勇鸷有素也。和珅当轴，令巡捕营将士亦选是伎，及文远皋金吾宁莅任，奏罢之。

　　◎河卒角抵

　　河督顾琮所部河上兵卒，皆文弱少年，教以兵法技艺。尝与李敏达公卫遇，李素以知兵自负，其亲随率关西壮伟之士，笑谓顾曰：“若此，何以御敌？”顾笑曰：“狄武襄以少俊为西夏所轻，故制渗金面具，接战辄多奇捷，安用外貌伟哉？”命与角抵，李兵应声而倒，李慙而谢之。

　　◎汪瑚曳三十余人从水中行

　　宜都汪瑚，幼时卖菜为业，晨兴，辄荷担寄萧寺，疾走还家，而后鬻菜于市。寺僧讯之，为市饼饵啖母也。僧曰：“孝哉！孺子可教。”于是教以技击、丁甲、壬遁诸秘术。及术成，尝乘舟渡河，笠为风落水，汪踏水而取之。

　　有舅氏宦成而归，富甲乡里，汪往省，见急装客徘徊门外，汪曰：“此非孔道，客殆为舅来耶？”舅恐，问计，汪难之。舅曰：“甥能识客，必能御客，毋辞。”汪不得已，应之，曰：“此特侦者耳，后当大至。可备白金千，盛筵二，至时，烹茗待之。”后三夕，闭从者于室，舅从隙瞷汪。

　　时夜将半，汪独在中庭，忽一人自空而下，汪呼茗，茗自牖出，已而累累者十余人相继下，汪连呼茗，举箑向牖，茗置于箑，累十余椀不坠，因徧饷客。汪曰：“公等来，仆已喻指。顾主人非他，仆舅也，仆非他，某师弟子也。虽然，主人已治具饷客，且奉千金为寿。”众唯唯，饮食既，取金去。盖素詟服某寺僧，而隐知有汪者也。由是舅大宠异之，为纳粟作令，数岁，解组归，遂闭门谢客。

　　乾隆初，汪年踰六十矣。川督某眷属道出宜都，被盗丧重赀，污其妇女，督闻之，大怒，檄县令克期捕盗，否则罪。令惶惧，计无所出，或谓汪可办盗，乃急踵门求汪。汪始托辞他出，既而察令为廉吏，卒许之，语令曰：“此去入蜀境，巫山中群盗在焉。请具大舶在彼俟我。”

　　汪乃乘小舟昼夜达，则巍峰峻岭中，群盗结砦自卫。汪上及半阪，遇逻者，大呼曰：“速告尔酋，汪瑚来也。”盗魁闻之，跪迓于砦口，请曰：“兹事重大，愿公终贷此三十余人。”汪曰：“攫不义金，本不足问，淫恶者不可宥也。”群盗意汪只身来，可攒毙之，方动念，手足已如絷，乃皆大惊异失色。魁曰：“止。”汪徐徐出袖中缏，悉绾之而去。还至水次，汪先登小舟，系三十余人于舟尾，曳之。从水中行，过大舶，始加桎梏，遂按治如律。

　　◎金陵樵者能神行

　　静安舒四，长好拳勇，阅数师矣，顾自谓不善，去之金陵，登甘凤池之门而学焉，居数年，略尽其技。一日，甘率诸徒游于市，舒与焉。樵者负薪过，误裂徒某衣，樵惶恐谢过，甘怒，掴其面。樵愠曰：“误而谢焉，亦足矣，何遽掴我？”甘以己平素掴人无不仆者，樵乃不仆，且抗言，愈怒，遂拳之。手未及樵，反仆，其徒皆骇，相顾莫敢近。樵责让数言，徐徐负薪去。

　　舒异而潜尾之，出城数里，有荒村，茅屋一区，樵者入焉。舒拜于门外，乞为弟子。樵反顾，讶曰：“子何为者？”舒曰：“公适所仆者，吾师也。知公神勇，故舍而从公，请为弟子。”樵辞以无能，径入不出。舒徘徊门外，询其邻，邻曰：“是不久徙此，莫知姓名。有母焉，老矣。日给于樵，甚孝也。”舒遂归，旦日复往，伺樵既出，登堂拜其母，出百金为寿。母大诧，不肯纳，舒具陈己意，欲母语樵，使卒为弟子。

　　母许之。樵归，得母命，且感其诚意，谓舒曰：“苟有薄长，敢不以相授？然请兄我，毋师我。”舒从之。樵引至屋后，有石坡甚峻，轨辙如绳，下有铠，重三四百斤，使舒掇之，仅能举。樵以足蹴铠辘而上，及于坡顶，复辘于下，又蹴之，如是者十数，无困色，曰：“筋力久弛，聊以当运甓耳。”饮舒以药，使日习之，久而能焉。遂教以练形摄气之法，周身如铁，巨梃扑之，皆反跃。以腹贴墙壁及梁柱，能行而不坠。

　　积数年，乃辞归，卖浆豫章城，遇人谦谨，若无能者。或言舒若无敌矣，闻者多不信，群不逞诣之，请与角。舒谢曰：“诸公皆壮士，予何能？”请不已，乃曰：“虽尝学之，然甚劣，窃欲博观诸公技勇，使习而进焉，幸甚。”众许之，相与之野外，各呈其能。舒观而哂曰：“甚善。”众欲试舒，舒曰：“若欲试我者，则殴我。”一少年应声殴之，甫引拳，忽反扑，少年羞怒，出铁杵悉力击之，舒挟持其杵，作色曰：“大恶作剧，是欲死我乎？”乃弛衣裸而立，曰：“来，来。共攻我，我不畏。”

　　于是手足器械交至如雨，舒屹然受之，众纷纷颠踬，黠者乘虚力击其外肾，如击石焉，众始惧，罗拜，请长其曹，乞勿扬于人，以败其誉。舒笑曰：“吾以自娱耳，岂欲与诸君竞短长哉？幸毋虑此。”众益服其量，由是舒名噪一时。尝曰：“吾能气行耳。樵乃能神行，不可及也。”樵盖秦人，尝为盗，已乃改行，变姓名，遁居金陵，奉其母终身。

　　◎飞蝴蝶善走

　　飞蝴蝶，乾隆时大盗也。善走，往来飘倏，人莫测其踪迹，故以飞蝴蝶名之，当时江湖大盗无出其右者。王老虎，捕役也，力能举数千斤，精武艺，以善舞铁鞭闻，飞慑之。时大内失玉环，牒捕甚急，侦者知为飞所窃，然莫敢谁何，官吏令王追之。飞知事急，逃至琼州岛，佣于僧寺为伙夫，人不知其为飞也。有石生，读书其中，偶散步郊外，见其以巨担担水，远望之，担齐于耳，非以肩承之者，至近，则仍着于肩，心惑之。初以为目眩也，于是日往侦之，皆如是，知非目眩也。

　　一日，先伏井旁伺之，见其来，伏手向井一捺，复桶倾之，水随手出，注满桶中，然后置肩上，即悬与耳齐。潜踪之，至寺门，则又着于肩。生知为异人，次日，乃具酒食邀之。食有间，徐谓之曰：“子何技之神耶？汲水不以绳，担水不以肩，子盍以教我乎？”飞遽失色，曰：“子侦知之乎？”生曰：“然，非一日矣。”曰：“实告君，我飞蝴蝶也。君请无泄，否则死无地矣。”生力矢不泄，且坚请受教。飞曰：“吾老矣，不能授汝，且捕者将至，欲转至他处。子，富贵中人也，学之何为？”生力请不已，曰：“无已，吾之技尽传吾女，子愿婿我，当以女妻汝，可授汝以技也。”生诺之。于是出一卷书授生，曰：“读此，则吾毕生之技胥于是可得。”生安之，日读其书，暇则请益于飞。又月余矣，一日，忽谓生曰：“王老虎不日将至此。”生诘之曰：“何以知之？”曰：“吾昨晚于广州市上见之，吾欲行矣，尚当与老虎一试也，子可为我备大钱数十枚。”生从之。飞乃以钱横迭之，成二串。又三日，谓生曰：“今晚王当至，子可伏于暗处窥之。吾去后，当使吾女至也。”生诺。

　　夜三更，月明如昼，飞促生起曰：“王至矣，汝潜窥之。”生起，飞乃辟寺门，一手执钱一串，贴身于寺门墙上。无何，见一老者偕一少年踏月而至，将及寺门，飞以两手作翅形，向上一闪，于是腾起空中数丈。老者见之，以鞭向空掷去，鞭及跨下，以两足钳之，随堕于地。

　　少年向前欲执，老者止之，不听，乃以两手捺飞两足趾。须臾，飞忽腾空而去，砉然一声，少年手中尚捺住鞋底一两，乃与老者太息而去。生住月余，果有女郎来访，偕住数日，遂同返广州。生后举孝廉，亦未尝以技闻，生一子，能传母业。

　　◎打人王被掷于甘凤池

　　打人王，泰州黄桥农家子，膂力绝伦，能飞身踰重屋，履数丈官河若平地，屐不沾湿。好勇者与斗多被创，远近震其名，遂真以为天下无与敌矣。然拳法无师传，性又蠢，不可以情理喻，识者不屑与之搏也。甘凤池以拳勇闻江湖间，一日，过黄桥，行囊告乏，售技于市东，观者云集。

　　王闻之大愤，黎明，奔甘寓，叱曰：“何物狂奴，目无余子，独不闻黄桥有打人王耶？”甘曰：“初经上国，实出不知，乞宥疏忽。”王不答，遽触以首，甘退身避，且曰：“穷途行乞，非得已也，容竭诚负荆，可乎？”

　　王摇首，复力触之，甘犹退让。既见触不已，乃腹御之，徐曰：“得罪得罪。”王踉跄，踣败墙侧，墙坏，颠粪窖中，力挣，乃得出，抱首遁。晌午，见一四十许人须发如猬，持酒榼入门，问姓名，则王之兄也。甘

　　大骇，疑必负绝技为其弟报复者，耸身跃数十步外俟之。其兄笑曰：“勿尔，予非角力者。劣弟屡戒勿悛，今受创，始知天下尚有伟人，从此当不敢萌故智矣。今特以斗酒酬大德也。”甘始释然，与为礼。明日，诣其家谢罪，王惭弗见。

　　◎周振国膂力过人

　　思州千总周振国膂力过人，能负五百斤之物。胁有六骨。尝遇虎，张口欲噬，周以两手力开其颐颔使不得合，乃令兵卒猛戳其臀孔而毙，背负以归，且行且歌，略不喘息也。

　　◎戚某为力所苦

　　戚某，乾隆时人，河间农家子也。幼尩弱，与群儿戏，恒不胜，恨之，乃锐意习武。河间故多剑客，得间，辄从之游，及壮，遂以拳勇闻。

　　一日，戚遇游方僧手钵乞食，扬臂过之，触钵坠地，反骂僧无目犯行客，不知趋避，僧微笑不答。怒击之，僧不动，自仆数步外，于是知技未足。询知僧自少林来，乃走少林，学之数年，以为成矣。

　　他日，戚游塞外，见有徒手格熊者，皆应手断头折胁，讶之，试与角，乃被提掷涧中。归复游少林，问于师，师曰：“凡力，有人有天，吾教子炼力至千数百斤，人术尽矣。若有过此者，如古称拔山扛鼎，乃得天独厚者，非人人所能也。”曰：“若然，则竟无术以处此乎？”曰：“此外有能讲求服食炼气者，宜可更进，然非吾所知也。子欲求之，当遍游名山大泽，或一遇异人耳。”

　　戚于是决然去，先游于襄、汉，下夔巫，历衡湘九疑，又从罗浮，历滇、黔，入巴蜀，皆无所得。乃出陇右至甘、凉，闻人言大青山某喇嘛者，曾在内廷，独与侍卫数十人竞技，任意提挈之如婴儿，称神力，遂往访之，具述来意。喇嘛辞不出，谒数次不得见，乃即寓寺中不去，喇嘛始召入见。喇嘛年耄矣，坐石台上，发鬖髿被其肩，皓如银丝，容古朴，行步蹒跚，如欲仆者。弟子进饮食，举手接之，状至漫缓，类有羸疾，戚甚疑焉。喇嘛问来意，具以对。曰：“此细事耳，术至易，然得之，适以自病，不可为也。吾方悔之，子求之何为？”

　　戚疑喇嘛故为大言，乃曰：“弟子千里来此，愿得一睹大师龙象之力，并求以相授。大师倘不吝教者，虽死无恨。”喇嘛曰：“汝意决耶，吾迩来枯槁岑寂，守此不动，即惧以力贻祸之故。汝果获此，他日虽欲解之，不可得也。”戚矢言不悔。喇嘛乃徐起，环室行数步，所踏砖石皆碎，又以指剌石壁，如以锥画沙，深且数寸，戚大惊。喇嘛指山下绿草一丛曰：“拔之，服此三七日，虽蛟龙虎豹不足当一挥也。然须慎之，尤宜绝房事，不然，祸不救。”

　　戚取草如法服之，觉通体火出，身手坚壮如铁石，数日后渐和畅，步以归。行及陕，偶背痒，引手隔衣搔之，衣顿碎裂如败纸。乘壮骡行，股稍着力，骡腰斩如剪，不觉大骇。骡夫失骡，挽之索赔，一拂袖，立坠十丈外，众不敢近，遂去。一日行七八百里，所践木石辄破裂，食，辄碎器皿，折匕箸。比抵家，衣裤皆尽，心懊甚，知喇嘛言验矣。叩家门，门墙俱颓，家人骇绝。戚自惩其力，自知为力所苦，亦不敢与家人近，但遥立，语以故，家人亦惘然。戚夜独寝一室，偶侧身，炕为之毁。

　　比明，向父母妻子痛哭流涕，辞去，将更乞喇嘛解之，一去数载竟不归。儿既长，颇知思父，乃求之于大青山中，见戚已披剃为喇嘛，仍从大喇嘛居。盖既不能解，又明知尘世不可近也。其子度父不能归，乃自返。

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