清稗类钞·孝友类2

孝友类2

　　◎夏邑盗之孝友

　　夏邑多盗，报案而若干年不获，县官有三参四参之处分，至四参，须褫职矣。一日，获一人，令提案严讯，盗曰：“吾为是二十余年，案累累不可胜数，既至此，有死而已。此间苟有年久不破之案，小人悉承之，官可免四参矣。惟小人有父母，当拯之。”

　　令依其言，并案解府，录供通详。钉封至，兵役拥之出，将赴刑场，其父母哭送之。盗曰：“勿哭，父母犹忆某年之大荒乎？儿以为农多饥寒，不如为盗，请于父母，父母允之，自是而两弟授室，两妹遣嫁，父母得称小康。儿志毕矣，虽砍头，亦何怨哉？”遂引颈就刑。

　　◎施詧从父命执礼

　　宣城施詧为愚山尊人，家法严重。始婚夕，客强以酒，谢弗胜，父以为忤客，目慑之，即跪谢，父遣去，则退而跪于寝门。漏三下，父入见之，引其手曰：“孺子执礼过矣！”

　　◎颜习斋寻亲

　　颜习斋名元，幼鞠于蠡县朱翁，长归宗，至关东寻亲。时为明崇祯戊寅，大兵直薄近畿，元之父被掠，果得其踪于沈阳，殁矣。寻其墓，哭奠如初丧礼，招魂题主，奉而归，遂弃诸生，终三年丧。自是用世之志益殷，曰：“苍生休戚，圣道晦明，责实在余，余敢偷安自私乎？”乃南游中州，张医卜肆于开封以阅人，所遇甚众，倡实学，明辨婉引，人多归之，然执宋儒之见者比比，未能化也。

　　◎冷升寻亲

　　冷升，益都人，诸生。父植元，于明崇祯己卯游岭表，既鼎革，兵戈阻绝三十年。升发愤，依肇庆道赵进美于端州，冀便咨访。一日，有乔某者，亦山东人，往西粤，升跪请访求。越岁乔返，微闻其父殁于龙州。升遂辞去，溯牂牁而上，历三百七十余滩，自横州达南宁，经迁隆，思明，行五千里，遇那利人蔡、郑二叟，询知与其父旧为龙州土司客，乃偕往。复与葬师谭某遇，遂得父榇于龙州北门交带桥侧，负骸骨归。

　　◎张孝女为父复譬

　　张孝女，陕西镇原人。父某，为讐家所杀，女有三弟，不能报。讼于官，讐家辄以贿寝之，凡三讼，不得直，女愤曰：“吾誓以死复吾仇！”语稍稍闻于外，讐家则谓此弱女子，无足为也。时值明季，寇盗纷起，李自成陷镇西，守令皆降贼，狱事益缓。既而自成陷京师，明思宗殉国，大兵既入关，自成复走陕西，大兵逐之。女闻兵至，乃断发易衣冠为男子，臂弓腰矢以往，请于主兵者，愿杀贼自效。

　　主兵者伟其言，令率五百人为先驱，每战必先，以功授为忠显校。迨西安既定，女陈言于主兵者曰：“镇原，吾乡里也。道路山川，吾所素悉，且被兵久。请以一军往略之。”乃进为武毅将军，遣一军随之，徇镇原。

　　既下，女即围讐家，取讐头祭父墓。既抵家，乃泣拜其母曰：“母当不知儿为何人？儿，母女也。儿之变服为男子者，冒死以杀贼，实为父讐。今讐已复，吾志已遂，有弟可侍母，儿亦不能再作椎髻之妇，事人。志遂讐复，儿请死。”遂自刭，母欲阻之，血濡刃而出矣。镇原之人哀之，为之立孝女祠。

　　◎洪承畴母责子以孝

　　洪承畴母某氏，志节凛然。承畴既降，随大兵入都，乃遣人迎其母于闽。母至，见承畴。大怒，操杖击之，且责以不死之罪，曰：“汝迎我来，将使我为旗下老婢耶？我打汝死，为天下除害。汝不忠若此，即不孝也，汝当思所以孝我者。”承畴疾走而免，母即买舟南还。

　　◎陆介庵莱舞承颜

　　陆瑶林，字以攻，号介庵，顺治朝官金溪令。性至孝，中年即乞归终养。乙酉春，同里陆鹤田侍御举高年会，凡十二人，得寿一千余岁。鹤田绘图志盛，过叔寅作记，余各赋长歌。十二人之年龄，倪青翟年九十六，王胪始年九十一，施抑庵年八十九，潘泰瞻、张默先年八十四，俞萍涵、于贞瑕、沈元甫年八十一，过叔寅年七十八。

　　次年复会，增入者三人，俞元白年八十二，杨孚九年八十一，其一则介庵也。介庵时年六十有一，随父筠修方伯年八十四，父子同与，尤盛事也。先是，明天启甲子元旦，方伯年六十一作诗，有“既是三元推作首，复看五纪让居前”之句。介庵步韵云：“椒觞上寿孙应后，莱舞承颜我欲前。”

　　◎夏国材夫妇双孝

　　夏国材，字光宇，新建人。有孝行。母病，其妇熊氏径刲股以进，病寻愈。居父母丧，夫妇以孝称。顺治丁亥岁旱，倾囷廪以济族邻，谓遵父母遗命也。

　　◎柴绍炳以孝感人

　　仁和柴虎臣名绍炳，少有至性，生计清寒。父亡于官，求商人附载东去，迎棺归葬，乃躬自负土成邱，时节祭奠，涕泪迸涌。里中有避父笞出亡者，虎臣遇之，问得其故，大悲曰：“尔有父笞，非苦；我无父笞，乃苦耳。”为赋《游子遇孤儿行》。其人垂泣自恨，卒为孝子。

　　◎张鹏翼事亲养志

　　连城张鹏翼笃信程、朱，锐意问学，自治甚严整。终日端坐，跬步不苟，盛暑不袒裼，事亲养志无违。居丧，蔬食三年，不外游，不内寝，动必以礼。

　　◎史大成乞终养其父

　　鄞县史立庵名大成，顺治朝官礼部侍郎。时同官议裁孝子节妇廪给，曰：“彼分内事，何与朝廷？”史毅然曰：“为子不孝，为妇不贞，亦何与朝廷，必以法绳之耶？”议遂寝。史性至孝，会其父思之，绘己容以寄，亦令其绘己容寄之，闻命惊怵，晨夕不安。故事，京察六年俸满，方得请假归，史仅四年，不合例，乃上疏自陈曰：“臣父思子不见，思见子之仪容，呼子不来，频呼子之名字，臣而忍此，不可以为人子，亦何以为人臣？”世祖览奏，恻然，特许终养。及中途，而父凶问至，哀毁成疾，遂以养母家居。

　　◎桑文侯抱铛哭父

　　桑调元，世称弢甫先生，其父文侯，孝子也。家贫，粥角黍于市，亲病关鬲，和羊脂于粥以进，终不痊，抱铛而哭。人为绘《抱铛图》，万征君光泰赠诗云：“羊脂数合米一匊，病父在牀惟噉粥。父能噉粥子亦甘，粒米胜于五鼎肉。升屋皋某无归魂，束薪断火铛寡恩。牀前呼父铛畔哭，抱铛三日铛犹温。恨身不作铛中米，临没犹能进一匕。”谓铛，不闻铛有耳。

　　◎胡励斋恸父致疾

　　仁和胡励斋通政亶性至孝。父患脾疾，日夜侍汤药，衣不解带，目不交睫，中裙厕牏，皆自涤之。及卒，三日勺水不入口，一恸吐血数升，遂以哀毁成疾，寻亦不禄。

　　◎徐敬庵负父骨归

　　钱塘徐敬庵中丞旭龄，少负至性。父死于豫章，蒲伏数千里，求遗骸，间关险阻，猛虎在前，初不色动。感父见梦，得死处，卒负骨以归。

　　◎陆棻大呼救父

　　陆棻，原名世枋，字次友，号义山，平湖人。当大兵南下，父未庵为阿什兔所执，将加刃，义山从麦陇中躣出，大呼曰：“宁杀我，勿伤父。”阿异之，乃舍而俘之，献于固山诚顺伯马光远，试以文，大喜，抚为子，留于旗，后乞归。康熙朝官至内阁学士。既致仕，抵家之日，着屐登岸，淡然荣利，绝不自知有二品之尊也。

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