清稗类钞·工艺类9

工艺类9

　　◎邓完白刻石印

　　邓石如少以贫故不能从学，逐村童采樵，贩饼饵，负之转鬻。日以其赢给饘粥，暇即从诸长老问经书句读，摹仿木斋篆刻及隶古书。弱冠能为童子师，见生徒憨跳，即舍去，刻石印，写篆隶，鬻诸市。

　　◎胥山人铸铜印

　　潍阳胥山人，工铸铜印，用拨蜡法。而又精于《说文》六书之学，考核篆法，一字不苟，印式古朴无伦。尝走京师，谒盛伯羲祭酒，以印进，盛大赏之，为游扬于公卿间。复为书名帖，大署“胥伦字不灭”五字于尺幅，进谒王公，每持之，遂为一时所倾倒矣。时孝钦后六秩万寿，京外臣工谋进祝嘏品，苦无特异者。适胥铸六十甲子印成。

　　甲子印者，以干支相配，六十一周，皆钟鼎文字，古意盎然。因购而镀以金，宝光益焕发，因进呈焉，孝钦览之欣奖。以年用其一，至一周，则年登期颐。询出何人手，左右以奏闻，乃颁赐补寿字、画、荷包等物。以布衣而得此，一时称殊荣焉。而胥山人之名，乃满京华矣。

　　◎工刻竹木扇骨

　　光绪初，江都于啸轩目光精炯过人，方寸之中，能刻万字，至阔扇骨，可刻三十行。其法，初时须先书之，然后奏刀，已而但须每字作点，后仅须以墨界其上，以防欹侧。界毕，即镌刻，成字甚速，不烦细视而点画无不分明。其最小之字，以大十余倍之显微镜照之，犹不能见。于尝入泮，于雕镌金石外，并工书画也。

　　安徽知县某，能在四寸见方之牙刻三千小字。二十四根小扇牙骨，每面能刻十六行真楷，以显微铙窥之，一丝不差。

　　◎濮仲谦刻竹

　　濮仲谦，江宁人，言貌朴野，粥粥若无能。而善刻竹，一帚一刷，竹寸耳，句勒数刀，便与凡异。其所自喜，必用竹之盘根错节者，以不事刀斧为奇。经其手，略刮摩之，遂得重价。居三山街，里党资其润泽者恒数十人，而仲谦贫自若也。于友人坐间见有佳竹佳犀，辄自为之，意偶不属，虽以势劫之，以利动之，终不可得。

　　◎李迁于刻竹

　　李希乔，字迁于，歙人。工篆刻，能双钩法帖，又斲竹为臂阁及界尺，镂刻灿然，如写生，扪之，无毫发迹。虽号竹工绝技之濮仲谦，不是过也。

　　◎周芷岩刻竹

　　嘉定竹器名于时，以镌刻着也，而盛于康熙、雍正、乾隆时。周颢，字晋瞻，芷岩其自号也。世居嘉定城南，性磊落不羁，而未尝与物忤。家无儋石储，而未尝以衣食累人。读书不应科举，而于画独有神解。仿古贤山水人物，皆精妙。尤好画竹，兴酣落笔，风枝雨叶，无不曲肖。

　　嘉定自朱松龄父子以画法刻竹，其后有沈兼、吴之璠、周乃始诸人，皆精其艺。芷岩更出新意，作山水树石丛竹，用刀如用笔，不假稿本，自成邱壑，其皴法浓淡凹凸，生动浑成，画手所不能到者，能以寸铁写之，当时以为绝品，且亦雅自负。其运刀时，若丝发未称意，虽垂成，亦斧以毁之。

　　◎竹器之制造

　　东南数省以竹器著名者，自江苏之嘉定外，则有湖北之黄州，浙江之永嘉、嵊县、余姚，皆为特别美术。惜囿于旧法，不知改良，且日就下焉。嘉定不产大竹，其竹购自湖州之梅溪。乾隆辛未，高宗南巡时，王某献竹刻于行在，蒙赐翰林，自此得名，惟此乃文人学士之所为，犹刻画金石也。

　　至专精其事者，则有朱松龄，刀法简净，深得画理，然仅有阴文。其子小松克承家学，延及秦一姐、沈两之辈，递相师授，各自名家。后之作者，乃因其法，易以阳文，于是山水、人物、花鸟、草虫以及真草、隶、篆诸体书法，无所不有。其最巧者，变为阴阳合刻，层次分明，浅深迭见，益得画家远近浓淡之致。而雕锼精细，尽态穷神，竹刻之能事备矣。至于翻黄器皿，如几榻屏障之属，愈出愈奇，则亦创自乾隆南巡时也。

　　黄州竹最大，土人每截其一节作汲水桶。乡间造屋，亦用竹为柱。制器者，则以水煮热，去内层之黄及外层之青，以架压平，广可逾咫。所制宫扇，天然一块，不用边缘，面刻字画。其它如盘匜、插屏之类甚多。但其竹以大著名，制器多以独幅见长，雕刻之工，不及嘉定也。

　　永嘉竹与湖州同，有剖其竹之半刻名人手书，作为抱柱对联。有织成篾簟嵌竹刻之字画作为对联、描屏者。

　　嵊县随地产竹，西乡竹工最著名。亦煮热劈丝，用细眼之铁板将丝抽过，丝细如线，圆匀一律。有女工包抽竹丝者，主家计竹征丝，计丝给资，圆径之竹，抽若干丝，有定例，若能加细，其赢得之丝，归女工自得。其丝编成细簟，宛如绸绫，又以墨染丝与白丝相间，织成文字。最著者为水墨龙画，值百金，中等者为文具篮。

　　余桃方桥亦产竹器，而多作匾丝。用两斜面之铁板抽过，丝阔而薄，经风欲飞，文具篮内用木板作墙，傅以编成之簟，如席纹绉纱。

　　◎方絜刻像

　　方絜，道光时之歙县人。善刻小像于臂阁，或笔筒，以其伎遨游吴越间。尝为释六舟作庐山行脚图象于竹臂阁，须眉毕见。又为阮文达作八十象，更佳。后殁于禾中。

　　◎笔管镌字之原始

　　苕上笔估多于竹管镌字，以为徽帜，实始于康熙以后。平湖沈文恪公荃家藏法帖，尝蒙圣祖御笔书“落笔风云”四字于卷端。诸城刘文清公墉亦尝蒙高宗宸题“清爱堂天香深处”扁额，二人感激恩遇，管城镌刻，比之勒鼎铭钟，不意苕估之摹仿为之也。

　　◎刻葫芦

　　禁城园御旷地，徧植葫芦。当结实之初，斲木成笵，其形或为瓶，或为盘，或为盂，镌以文字及各种花痕，纳葫芦于其中。及成熟时，各随其笵之方圆大小自为一器，奇丽精巧，能夺天工，款识隆起，宛若砖文，乾隆朝所制者尤朴雅。

　　◎徐某刻葫卢

　　道光中叶，有徐某者，能以玛瑙厚刀押葫卢阳文。所制有三小儿斗蟋蟀图册子，凡虫及牵草小儿注视状，一垂髫，一小髻，一双髧，面目各异，而阳文突起，极句勒，不见一毫斧凿痕。其盖即用本身之顶，或海棠，或葵花瓣，乃削之，稍仄揜上，提携不坠。徐性孤僻，终身不娶。嗜酒，不与人共饮。

　　偶制一枚成，携出，即为人购去。大率一金一枚，得直，即沽酒独酌，酒尽再制。室无长物，囊无余赀，绝不干人，品亦高矣。惟葫卢须北产方佳，每北客来多购以备用。

　　◎梁葫芦

　　梁九公，太监也。北地多蝈蝈，好事者率盛以葫芦置暖处，可经冬不死。葫芦长者如鸡心，截其半，嵌以象牙，或紫檀为盖。其扁者旁拓玻璃窗，以刀刻花卉，都人尤贵重之。九公制此为业，售之必获巨值。方葫芦未成时，束以范，方圆大小唯所欲，大者如斗，可为果盒，极小者为妇人耳珰，尤精巧，其它奇形诡制，不可殚述。文备山水花鸟之状，细入毫发，非由刻镂，空隙处皆有“梁九公制”小方印，他人效之，不能及也，人皆呼为梁葫芦。

　　◎雕镂象牙

　　象牙性坚，而制器者雕镂山水人物，细入毫发。盖先以锯解之，以醋浸经宿，则软如腐，雕成，再以木贼草水煮之，即坚如故。

　　◎鸡卵壳刻小山赋

　　道、咸间，湖南黄熙尝刻一鸡卵壳，初视之，亦不甚异，向有光处视之，卵壳刻唐太宗《小山赋》一首，字迹皆八分书，较蝇头更细，后署“庚申湖南黄熙敬刻”。

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