清稗类钞·种族类8

种族类8

　　◎黑罗罗

　　倮倮亦曰黑罗罗，又曰乌蛮，本名卢鹿，讹为今名，在贵州之平远、大定、黔西、威宁。俗尚鬼，故又曰罗鬼。性愚而恋主。

　　◎绿觚

　　滇中倮罗有黑白二种，皆多寿，一百八九十岁乃死，至二百岁者。子孙不敢同居，舁之深谷大箐中，留四五年粮。此倮不省人事，但知炊卧而已。遍体生绿毛，如笞，尻突成尾，久之长于身。朱发金睛，钩牙铦爪。其攀陟岩壑往来如飞，攫虎豹獐鹿为食，象亦畏之。汉族见之，呼之曰绿觚。

　　◎宁远倮夷

　　湖南宁远倮夷分二种，一黑骨头，相传为孟获遗种，肤粗不洁，不蓄发须，男以尚义无外遇为重，女以有节不苟合为荣。其人如山林不广，使娃不多，则终身不得娶。至于生女，则无论贫富，人争求婚。一白骨头，即使娃，为黑骨头所掳之汉男女。在汉族视之，则均呼之为倮夷耳。其宗族，各袭其始祖之名字以为支，犹汉人之某姓某家，若生齿过繁，或子孙有著名凶恶者，则就中叶著名之祖名别为一支。支名虽异，本姓则一。

　　至各支使娃，则从其主人之支名，其婣党仅本支中黑白相属亲疏相伴。此外则结为婚婣，以厚党援，曰祖父母姑党，曰姊妹妻党，曰儿女婚党，有事则使其相助，各党亦必相助，以责后日之报。

　　◎爨人

　　爨人，居云南曲靖府山中，为垢夷之后。

　　◎畬客

　　畬客产于处州，或称其为盘瓠之遗种，与福建之狗头蛮实同一族。其至处州，当在顺治朝，盖由交趾迁琼州，由琼州迁处州也。

　　对于官长，自称畬客，汉族亦称之曰畬客，或曰客家。若见面相称，则曰我边人，忌用畬字。于妇人亦然，称彼女（第三人称。），人亦曰畬客女，牧牛马，伐薪，担而卖于市，与男子同处，勤耕作，善歌，汉族称曰畬客歌。温州、金华亦有之，类居深山，金华人则谓其为回人，殆非也。在金华者皆业耕种，间有入伍为兵与制造首饰者。妇女面目姣好，不缠足，蹑花鞋。

　　或曰，畬客即社民，在闽、浙间，俗讹为畲民，而又讹为畬客，盖汉时所谓山越者是也。

　　◎台湾番人

　　台湾土人，不知所自昉，俗谓之番人。闻自海外迁来，及宋末零丁洋师败，遁归。其种类甚多，南自加六堂至崇爻七十二社，北自崇爻至鸡笼番社尤不可胜数。自康熙癸亥开台以来，渐次归顺。台湾被割，等于日本之虾夷矣。

　　台湾内山有社，曰嘟嘓，其人翦发、突晴、大耳，状甚恶，足指楂如鸡爪，升树如猿猕，善射好杀，俗称之曰鸡距番。食息皆在树间，非种植不至平地。深夜辄独出，至海滨取水，遇土番，往往窃其首去，土番亦追杀不遗余力。盖其足趾楂，不利平地，多为土番追及。既登树，则穿林度棘，不可复制矣。其巢与鸡笼山相近，无路可通，土人扳藤上下，与之交易，一月一次，虽生番亦慑焉。惟惧炮火，闻声即逃遁。

　　◎淡水熟番

　　台湾之淡水县熟番极多，男子肤略黑，眉宇间似有桀骜状。妇女则面目姣好，明艳动人。

　　◎德番孟番

　　广西边境高地一带，有越南一种部落名德番者，聚族居焉，旁近田亩皆其所有。惟人口不众，地皆荒芜，故招集附近一种部落名孟番者，代耕其田。孟番耕种地亩既久，乃有久假不归之意，惟德番则始终以佃户视之。孟番终岁勤劳，安居乐业，性质极优美，德番游手好闲，大半吸食鸦片。

　　◎黄毛人

　　山东烟台深山之樵者，恒见毛人，形似小儿，苍色红目，长不盈尺，男女老幼，一一皆备。薄暮时，辄三五成群而出，跳跃舞蹈，互相扑跌以为戏。音鸣呜如蚓笛，不可辨，身轻如蝉翼。近之，即越涧度岭而去，不知其栖止何处也。

　　◎俄人归化

　　乾隆癸卯，有俄罗斯人四十余户，由科布多投诚，求内附。奉谕抚慰，按户赐予口粮，令其回国。

　　◎韩人归化

　　宣统庚戌，日本灭韩，韩人求内附，多有入籍于吉林各县者。

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