清稗类钞·狱讼类13

狱讼类13

　　◎吴中杖责诸生案

　　嘉庆己未夏，吴中有杖责诸生之狱，其详见王述庵少司宝《与平恕书》。书云：

　　“违晤经时，伏谂执事兴居安豫。弟以鼎湖大故，匍匐入都，前日始回南下，备知诸生获罪，深为骇异。诸生寒士居多，求贷于富户，乃事理之常，伊等或以教课为业，或以笔墨为生，无力偿还，亦其常分。赖有父母师保之责者，正宜加之怜惜，或代为宽解，或再为分限，卑得从容措缴。即使伊言粗率，亦何至不能稍贷，乃至扑责寒士，以媚富户，实无情理。此非该令平日与富户交结往来，受其馈贿，即系意存庇奸，为事后得钱之计，情事显然，不待推求而可见。诸生之不平则鸣，有何足怪？惟是时承审之员，非该令平日结纳之上司，即系狼狈为奸之寅好，臬司将赴湖南，不顾其后，而巡抚初莅新任，以至四出查拿，牵连数十，掌嘴销顶，凌辱不堪，成何政体？当今律令内，从未有生员贷债不还遂致责革之条。若以聚众为名，亦当视其应聚与否耳。

　　汉时太学生举幡阙下，见于《汉书》不一，唐之太学生为阳城而聚众，宋之太学生为李纲而聚众，至周朝瑞等为赵汝愚而聚众，史册载之，不一而足，以为美谈。盖凡事必先定其是非，如诸生理屈词穷，纠众以挟制县令，从重惩之，宜也；若县令先以挟私违制，则人人有同心，岂能默尔？一呼百应，吁告上台，以求判断，自无不可。斯时即宜告承审各员，研究富户平日与该令有无结交，何以讨好如此？果无他故，然后科以性情凶暴违制擅责之咎，仍另为该生起限，宽缓清还，诸生自必欣然而散，何至成此大狱，使士民重足而立也？往在京口，那绎堂司空言宜抚军为人仁厚，刘竹轩仓场亦言其老成精细，昨过苏相见，谦和恭敬，抑然自下，实有古贤臣风范。

　　特其时两司未到，狱案已定，而执事又无一言救正，纵地方官之所欲，恣其蹂躏，此必非抚军之本意也。今者荷蒙皇上垂照如神，洞烛其违制擅责之由，降旨再饬制军研审，制军居心公正，未必谓然。然成事不说，是否覆盆能白，尚未可知。傥执事以系铃者解铃，则日月之更，民皆仰之矣。弟此次进京，仰见皇上典学右文，而王韩城、刘诸城二相国，以及石君冢宰、绎堂司空，赞翊熙朝，爱才好士，力持大体，恐承旨之下，于此亦不慊然。

　　弟见数十年来，小省学政，职分本微，奉督抚如上司，与州县相结纳，甚至幸其嘑尔蹴尔之助，媕婀唯诺，殊为可耻。若江浙学差，皆三品以上大员，出膺任使，地分既高，卓然自立。故遇有诸生品行不端者斥之，学业不进词章不上者令广文夏楚之，其余则是曰是非曰非，所以重人材而励廉耻。今执事久以词林雅望，洊受上知，冀旦夕入赞纶扉，惟是扶持士类，主张名教，庶可与石君诸公相见耳。至近年州县所以鱼肉诸生，其意盖在立威，威立而诸生箝口结舌，则庶民何敢出而争控？是以狱讼之颠倒，征收之加耗，无所不至。比者言路大开，江南漕政，横征重敛，已一一仰叨圣鉴，故制府亦力为振作，今冬定作清漕之局。

　　但州县或有阳奉阴违，倍收多取，恐生监连名讦告，而州县指为哄堂闹事者甚多，未知执事可能究其事否？俟案定而后量加董戒，抑或如此案不科州县之失，而即科诸生之罪，若仍助其焰而长其气，则吏治之坏，不知伊于何底也。弟陈臬三司，且于大理署都察院刑部三法司，均为堂上官，所见生监控告之案，不胜枚举，然未见有人因其抗令而右袒之至于此者。弟与缘事诸生，并无门生故旧之雅谊，一至苏州，即知此案已上闻，并荷圣明指摘，所以不辞饶舌者，实以此案追债事轻，关于士气者大，而关于将来漕弊者尤大。

　　且为执事风节所关，夙叨世好，度无肯效忠告之谊者，故忘其愚戆，用布区区。如或以规为慎，则韩文公之《诤臣论》、欧阳公之《与高若讷》及《与杜祁公》、《论石介书》，取而研之可也。”

　　◎李毓昌被鸩案

　　嘉庆戊辰，淮阳水灾，振务既已，委江宁候补县即墨李毓昌往查山阳。李携其仆李祥、顾祥、马连升三人以从。既至，寓善缘庵，历各乡，知浮开振户无数，笔记之，将为禀揭地也。

　　李祥最狡黠，得笔记，潜告其友包祥，包为山阳令王伸汉之仆，遂告伸汉。伸汉惧，因李祥以贿毓昌，绝之，伸汉益惧，召李祥，授以谋，使鸩之。事竣，毓昌将行，十一月初七日，伸汉置酒为饯，及醉归，渴而索茗，李祥进一瓯，嗅之知有异，不饮，乃强灌之，遂仆地，少选，七窍流血，死矣。李祥乃与顾祥、马连升同举其尸，悬之于梁，以主人自缢奔至县请验，伸汉至，赠棺殓之。

　　越十二日，毓昌之叔泰清至自即墨，知毓昌已死，谒伸汉问状，曰：“自缢也。”问其仆，曰：“散矣。”泰清谋归其丧，伸汉馈百金，曰：“归宜即营葬。”泰清持丧妇，夫人林氏夜梦毓昌诉冤，异之。一日偶检遗箧，见蓝表羊裘多皱痕，一若仓卒所置者，出之，见襟袖有异色，渥以水，水赤，嗅之，臭而腥，审为血，大骇。奔告泰清曰：“夫其冤也。”泰清审之确，启棺验之，尸未腐，面涂石灰，胸置小铜镜及符箓，心腹指尖皆作青黑色，以水濯之，石灰去，面色亦然，双拳握焉。

　　至是，泰清乃以雪冤自任，入都，控之都察院。事闻，得旨，由山东巡抚吉纶提李毓昌尸棺详检具奏，原告李泰清带往备质。伸汉闻之，遍赂上下。验之日，巡抚以次咸集，以水银洗刷，遍体青黑，毒伤显然，复蒸检之，剔其骨，则两肋两锁子黑如墨，藩司某谓实被毒身死也。纶复奏，奉旨提各犯入京，交刑部讯问，冤始大雪。李祥、顾祥、马连升均凌迟处死，并派刑部司官押解李祥至山东，于李毓昌墓前，先刑夹而再处死，并摘心致祭焉。

　　包祥、马连升、王伸汉均斩决，淮安守王毂绞决，江督铁保、同知林永升均革职，戍乌鲁木齐，苏抚汪日章革职，宁藩司杨护、苏臬司胡克家均革职留河工效力。其余佐贰杂职，获徒流杖责者八人。惟教谕章家璘，查无受贿分赃，亦无浮冒，得旨送部引见，以知县用。案既定，复特旨赠毓昌知府，赐其嗣子李希佐举人，一体会试。泰清本武庠生，亦赐武举人。仁宗且御制《悯忠诗》三十韵，勒石墓表以旌之。

　　◎仁宗平某妇冤狱

　　嘉庆丙子，畿辅某邑有某甲者，以窝赌为生，为暴于一邑。某乙亦博徒也，素畏甲，一日甲乙偶语，乇一少妇过其旁，甲睨而艳之，问乙曰：“此谁家妇？”乙曰：“吾妻也，适自母家回耳。”甲因戏语之曰：“尔乃有此妇耶？老子今夕当往汝家一宿。”即以钱二千授之。乙受钱，有难色，附甲耳语曰：“妻性刚，恐不易服，当先归与婉商之。”甲笑诺。乙归家，未及言，妻即怒叱曰：“尔不事正业，而日与强暴为伍，今之眈眈视我者，岂人类耶！不速绝之，祸无日矣。”

　　乙气慑，竟不敢言，奔告甲，请姑缓。甲不可，曰：“老子岂施钱赈贫者耶！”更与钱二千，促之归，曰：“不得当，毋相见也。”乙私庆得钱可从博，携以归，告妻曰：“今日博胜矣。”妻以乙每博未尝不负，今安得有此，苦诘乙钱所自来，乙不承，而词色慙沮不自胜，妻益疑，度其必自甲得来，忆日间眈视事，则大恐。乃阴怀匕首自卫，衵衣上下，皆以针线缝纫甚固，事讫，乃闭门假寐，以观其变。

　　夜将半，必闻叩门声，乙故语妻，谓将起溲，遂起，出门去，妻急起，尾其后。乙启户，见甲小语曰：“床上卧者是也，尔第伪为吾者，事毕即出，慎勿与言。”方二人小语时，妻已伏户后，备闻之，即出匕首以俟。乙手牵甲袂入户，妻以为前行者必甲也，以匕首力刺之，乙大呼倒地，甲急遁去。妇知其误也，乃大哭。比邻惊起，见乙死于地，而妇挟利刃，疑为有奸，鸣之官。官诘妇，妇以实告。

　　乃捕甲至，则曰：“戏语诚有之。然谑耳，未尝往其家也。”甲故与吏役交结，多为之地道者，官信之，竟释甲而施妇以严刑。妇备受毒楚，然终矢口不移，官竟以因奸谋杀定案，奸夫获日另结，而置妇极刑。

　　事闻于朝，决有日矣，仁宗慨然叹曰：“好人诚难做乎！”刑部堂官不解，请其故。仁宗曰：“是烈妇也，奈何刑之？甲欲强奸，乙殆卖奸，甲不强则乙不卖，乙不卖则妇不杀，妇之杀甲，非杀乙也。乙之死，虽妇杀之，实甲杀之，不诛甲而诛乙之妇，可谓平乎？且未得奸夫主名，而即坐人以极刑，何以风示天下！使妇女知保全名节之可贵耶？宜以刑妇者刑甲，而旌妇以彰其烈，庶足蔽甲之辜而服乙之心。”尚书侍郎皆骇汗伏地，不敢仰视者久之，遂遵旨改谳。

　　◎彭两峰审石

　　长沙彭两峰农部永思署云南嵩明州，至省，适某官解饷失银二百，得一石，絷驘卒属治之。彭察石有虫窝纹，问卒曰：“驘曾骑否？”曰：“某日出某店即骑，因载石舆中，途遇石类者取之，至某店屋后，得石绝类，置袖中。”呼店主与某官从者云：“看我审石。”取十数石令比较，皆曰：“不类。”出袖中石示之，则曰：“类。”曰：“此石何以出尔屋后？”乃顿服。

　　◎刘世澜佐治灌阳狱

　　嘉庆时，刘世澜挟法家言游粤西，以赞治灌阳狱有声。时令灌阳者为杜某，灌阳多山，旁县民相率至，即灌阳垦山为生。王乙者，孑身来某山，庐焉。乙有族子曰大者，岁或再三至，至则留乙所数日乃去，近山居人多识之。久之，或怪乙数日不出，即山视之，入其庐，尸赫然在牀而无首，居人集视，曰：“祸矣。”一人曰：“不如瘗之。”乃醵钱而瘗之。

　　久之，大至山，居人告曰：“若叔病以某日死，吾侪葬之矣。”大求其所，哭之去。数日复至，为居人设食，居人或不欲往，固邀之，徧觞居人，极道居人德。食已，延至瘗所，曰：“将以叔归葬。”居人愕曰：“既葬，何必归？”大不可，出棺，曰：“叔贫，不知何以敛也。”

　　将启视，居人益窘，然未有以止之。既启棺，大曰：“首安在？”居人不得已，实告之，大哭曰：“是不得不累诸君矣。”居人大惧，谋贿大寝其事，使人私焉，强而后可，顾所欲奢，居人不能给。事闻于县令，令悉逮居人讯之，无迹，久之，居人或不胜搒掠，自诬杀乙，求其首，不能得。于是瘐死者二人，狱卒不具。

　　越数月而杜宰灌阳，刘入杜幕，阅狱词，反复之，谓杜曰：“狱有疑。”杜曰：“何也？”刘曰：“居人之死者二，是不当从居人求之矣。”杜曰：“奈何？”刘曰：“视大，非能以叔归葬者，然且固出之，固启之，是知其无首也。庸知非大杀之乎？又有疑者，人死不见首，何以必知为乙？居人之以为乙而瘗之也，有验乎？”

　　杜乃集居人讯之曰：“若始何以知死者乙也？尝检其体辨之乎？”皆曰：“仓卒不知出此，虽然，视其衣，则乙也。”杜告刘曰：“居人曰衣固乙也。”刘曰：“他有验乎？”曰：“无。”刘曰：“是未可知。虽然，大知死者无首也，可以此求之。”明日，刘与杜谋，悉召隶，诫之，杜出坐堂皇，隶数十人侍，召大，跽于左，居人跽于右。杜曰：“是狱也，今知之矣。今日不承者，必毙之木下。”顾隶取大刑具，堂上下大声应之。大刑具至，以告，堂上下又应之，居人股栗，大亦失色。杜乃谓居人曰：“乙首安在？”皆号曰：“不知。”杜曰：“若曹固不知也。”乃谓大曰：“而知之。”大瞠目。杜厉声诃之曰；“而杀之，而不知耶！”大俛首曰：“无。”杜曰：“而贫，不能以叔归葬，而知棺无首也，固启之何也？”大不能答。杜顾隶曰：“刑之，是固杀其叔者也。”大战栗，顿首曰：“叔固在也。”杜愕，因曰：“固知而叔在也，今安在？”大曰：“在小人家。”杜曰：“而家几何人？去此几何？”大曰：“家某县某乡，百里而近，有妻，一子幼。”遂以大付狱，谓居人曰：“苦若曹矣。”

　　皆感泣叩首不已。杜曰：“虽然，乙不获，狱不白，谁识乙者，速捕之。”即选隶四人，偕居人往，别遣牒某县。居人与隶即夜抵大家，迟明，叩其门，门启乙出，见居人，不能隐，遂拥之行。至县，随而观者数千人，讙言王乙在也。一讯，皆具服。

　　先是，有男子不知何许人，独行，避雨于乙庐，会暮，求止焉。大适在，窥客囊有金，与乙谋杀之，被以乙衣，匿其首，遂以其囊遁。久之，微闻居人以为乙而瘗之也，将以此求贿于居人。至是，讯得首，合之，是狱具。粤人籍籍称杜神明，既而闻之曰刘之谋也。

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