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卷一(6)


  ◎广东方言

  广东谓平人曰狫,亦曰獠,贱称也。《北史》周文帝讨诸獠以其生口为贱隶,谓之压獠,威压之也。谓平人之妻曰夫娘。夫娘之称颇古。刘宋萧齐崇尚佛法,阁内夫娘,令持戒。夫娘谓夫人、娘子也。广州则以为有夫之娘也。东莞女子未字者称曰大娘,已字称小娘。众中有已字未字,则合称曰大小娘。广州谓新妇曰心抱,谓妇人娠者曰有欢喜,免(亻身)而未弥月曰坐月,亦曰受月。谓子曰崽。《水经注》“弱年崽子”是也。谓云孙曰霉,元孙曰塞,息讹为塞也。谓父曰爸曰爹。《南史》“湘”东主人之爹是也。阳春谓外祖父曰公爹,外祖母曰婆爹,自称则曰侬。高明谓外祖父曰公低,外祖母曰婆低。东莞谓曾祖曰白公,曾祖母曰白婆,或止称曰阿白。广州谓母曰嫁,亦曰妈。妈者,母之转声,即母也。亦曰乸。凡雌物皆曰乸。谓西北风亦曰乸,盖飓与瘴皆名母,故西北风亦曰乸也。妇谓舅、姑曰大人公、大人婆,亦曰家公、家婆。贾谊曰:“与公并倨。”列子曰“家公执席”是也。子女谓其祖父曰亚公,祖母曰亚婆。母之父曰外公,母之母曰外婆,母之兄弟曰舅父,母之兄弟妻曰妗母,母之叔伯父母曰叔公,曰叔婆。孙谓祖母之兄弟及妻曰舅公,曰妗婆。谓从嫁老妇曰大妗。醮子之夕,其亲戚送花于新郎房中者,男曰花公,女曰花婆。子初生者曰大孙头,子女未生者则名曰孻。新会则曰长仔,或曰屘。奴仆曰种仔。惠州曰赖子,言主人所赖者也。广州凡物小者皆曰仔,良家子曰亚官仔,耕庸曰耕仔,小贩曰贩仔,游手者曰散仔,船中司爨者曰火仔,亡赖曰打仔。大奴曰大獠,岭北人曰外江獠。小奴曰细仔,小婢媵曰妹仔,奴之子曰家生仔,螟蛉子曰养仔,盟好之子曰契仔。姻娅之使役曰亲家郎。东莞称无赖者曰趱子。又多以屎为儿女乳名,贱之所以贵之。男曰屎哥,女曰屎妹。谓赁田者曰佃丁,曰田客。赁地者曰地丁,曰地客。僦屋曰房客。巫曰师公、师婆。觋之夫曰觋公。琼女卖槟榔者曰山子。徭之畬者亦曰山子。广州谓横恣者曰蛮,又曰“蛮澄鋹”。鋹,刘鋹;澄,龚澄枢也。言其不循法度若此二人也。谓外省人曰蛮果。兴宁长乐人曰哎子,海外诸夷曰番鬼,司柁者曰柁公、梢公,在船头者曰头公。二人为舟司命,故公之,即三老也。摇橹者曰事头。《宋书》:“萧惠开有舫十余,事力二三百人。”事头者,事力之首也。立桅斗者曰班首,司篙者曰驾长,打牵曰牵夫。香山谓佃而服役者曰入倩,谓田主曰使头,其后反以佃户之首为使头。

  广州谓美曰靓,颠者曰废,鲠直曰硬劲,迂腐曰古气,壮健曰筋节,轻捷曰辘力,言其力如车之辘也。角胜曰斗,转曰翻,饮食曰吃,游戏曰则剧,杂剧也。讹杂为则也。谓淫曰姣,姣音豪。又曰嫪毐。谓聪明曰乖,谓不曰吾,问何如曰点样,来曰厘,溺人曰碇,走曰趯,取诗趯趯阜螽之义。攻治金铁之器曰打,为醮事曰打醮,取事物曰逻,骂人曰闹,挈曰圾起。东莞谓事讫曰效,游戏曰瞭。顺德曰仙,曰欣。新会曰流,指何处曰蓬蓬。顺德谓欺曰到。《史记》张仪曰:不如出兵以到之。《索隐》曰:到,欺也。犹俗云张到。谓张网得禽兽也。到,得也。张仪善欺,故谓欺人者曰张到也。以言托人曰詇,一作咉,谓猥(犭衰)者曰魁摧。出贾谊《哀时命篇》,即《诗》之虺虺也。缝衣曰敹,《书》曰“敹乃甲冑”。凡细者缝,粗曰敹。着里曰缝,着边曰敹也。东莞谓光曰皎。皎音效。美好曰洒,持物曰的,肥曰凹,肉熟曰肣。《礼记》曰:腥肆焰腍。祭注曰:肣,熟也。爓,或为熠也广州谓烹物曰熠,亦曰(火甲)也。

  谓港曰涌。涌,冲也,音冲。凡池沼皆曰塘。其在江中者亦曰塘,若白蚬塘、(虫雷)塘、菱角塘是也。犹合浦海中之珠池也。凡水皆曰海,所见无非海也。出洋谓之下海,入江谓之上海也。出洋曰开洋,亦曰飘洋。谓潮曰水,潮起则曰水大,潮落则曰水干。廉钦州谓潮以朔望而大者曰老水,日止一潮者曰子水。谓水通舟筏者曰江,不通舟筏者曰水,二水相通处曰滘。

  称山之有林木曰山,无者曰岭。广州谓门横关曰闩,谓帆曰(巾里),絻索曰繵,旁出者曰缆枝。小舟曰艇,泅水曰游。《南州异物志》赞:合浦之人习水善游。芟草曰薅草,亦曰劳。谚曰:“耕而不劳,不如作暴。”树槮参水中以挂罾曰罾戙,亦曰罾门。西宁谓鱼种曰鱼口,小猪曰猪口。广州谓卵曰春,曰鱼春,曰虾春,曰鹅春,鸭春。数食箩曰几头。晋元帝谢赐功德净馔一头是也。数槟榔曰几口,陆倕谢安成王赐槟榔一千口是也。亦曰几子,陈少主尝敕施僧智顗槟榔二千子是也。数蕉子曰几梳,苏轼诗“西邻蕉子熟,时致一梳黄”。谓衣一套曰一沓。沓,袭也。讹袭为沓也。楮钱一片曰一佰,线缕一绺曰一子,一家曰一主,一熟曰一造,掷骰子者一掷曰一手,禽之窠曰斗,雌鸡伏卵曰哺斗。石湖云:雌雄曰一斗,十鸡并种,当得六斗是也。琼州数尚六。禾六束曰一把,钱六百孔曰一贯,物六十斤曰一担。万州则以禾十二把为一担。潮阳以钱八十为一佰,曰东钱。筑墙纵横一丈曰一井。化州石城间,贫者欲避火门,于野外构茅以栖,名曰藔。雷州有藔村,有蒲藔,有新藔岛,吴川有芷藔镇,琼有芒藔港,儋有郎藔墟,定安有坡藔市,万有黎藔都,乐会有薄藔陂,会同有李藔塘、文昌有罟藔墩,黎峒有岑藔、黑藔、居藔、陈婆藔。自阳春至高、雷、廉、琼,地名多曰那某、罗某、多某、扶某、过某、牙某、峨某,陀某、打某。黎岐人姓名亦多曰那某、抱某、扶某。地名多曰那某、湳某、婆某、可某、曹某、爹某、落某、番某。其近汉者多曰妚某,妚音不。香山中秋夕剧饮月下曰饾中秋,发引之日役夫蹋路歌以娱尸曰踏鹧鸪。海丰方言,其滨海者大约与潮相近。如髻曰庄,鼻曰鄙,耳曰系,须曰秋,鸭曰哑,牛曰悟之类。其属于山者,语又不同。谓无日冒,我曰碍,溪曰阶,岭曰谅。

  其蛋人,则谓饭曰迈,箸曰梯,碗曰爱,瓦盆曰把浪,拿网曰今网。狼人谓父曰扶,我曰留,彼曰往,女谓男曰友友,又曰友二。男谓女曰有助,谓娶曰换。野郎曰苦郎,那家曰扶闾,有心有意曰眉心眉意,扁担曰闲,木曰肺。以榕木担相赠,曰送条闲肺。榕头曰图。有歌曰“三十六图羊、四十双图鸡”。獞谓花瓣曰花脉,花朵曰花桃。徭谓鱼曰牛,不曰陷。有歌曰:“牛大陷到石头边。”谓兄曰表,来曰大。有歌曰:“表大便到木横底,娘大便到木横枝。”畬人谓火曰桃花溜溜,谓饭曰拐(火农)。

  琼语有数种,曰东语,又曰客语,似闽音。有西江黎语,有土军语,地黎语。地黎称峒名有三字者,如那父爹、陀横大、陀横小之类。有四字者,如曹奴那纽、曹奴那劝、曹奴那累之类。有六字者,如从加重伯那针、从那重伯那六、从加重伯那(扌等)之类。有七字者,如从加重伯那白吾之类。其山多曰鹧鸪啼,村多曰荔枝。广州语多与吴趋相近,如须同苏,逃同徒,豪同涂,酒同走,毛同无,早同祖,皆有字有音。潮州或无字有音,德庆亦然。新会音多以平仄相易,如通作痛,痛作通。东莞则谓东曰冻,以平为去;谓莞曰官,以上为平。香山谓人曰能,番禺谓人曰寅。东莞之南头谓刀曰多,增城谓屋曰窜,广州谓父又曰爸,母曰你,或以阿先之。亦曰亚,儿女排行亦先之以亚。谓视不正曰乜斜。乜音(□竿)。射覆曰估,以刀削物曰(卑刂),音批。细切物曰(粟刂),音速。削去物曰(敝力),音撇。食饱曰(皂殳),音救。以鼻审物曰嗅,许用切。谓多曰够,少曰不够,音遘。谓无尾曰(屈大),音掘。谓人无情义者,亦曰(屈大)。谓腿曰鄙,音彼,髀也。以手搓物曰挪,音傩。以手按物曰捺,难入声。以拳加物曰掳,音钗。以手覆物曰揞,庵上声。以指爬物曰搲,乌寡切。般运曰摙,连上声。积腐秽曰擸(扌(夭韭))。漱口曰敕口,敕音朔。谓人愚曰(歹畏)(歹妥)。怒目视人曰(目隶),音利。谓田多少曰几(田令)。肉动曰辄,音彻。疮肿起曰((□同)八月),兴去声。以足移物曰蹳,裸体曰(身国)(身历),音赤历。不谨事曰邋遢,鼻塞曰鼻齆,音瓮。露大齿曰龅牙。新妇入门,使亲属老妇迎之,曰台步。是夕,夫妇同牢食曰暖房饭。次早见舅姑亲属献币、帛帨履曰荷惠。冬至,围炉而食曰打边炉。元夕,黏诗藏谜以示博物通微曰打灯。以鸽翎贯皮钱踢之曰踢(毛匽),(毛匽)亦曰燕。谓云脚疏直曰风路,不知人之来历曰不知风路。龙门谓娶妇时置酒延宾以迎之曰接路。高要人谓婿曰郎家,女巫曰鬼(先母)。


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