匡山非庐山|能改斋漫录

匡山非庐山

　　胡仔《渔隐丛话》云：“‘匡山读书处，头白好归来。’注诗者曰：‘匡山，未详。’王观国按，《汉·郡国志》‘汉’上脱‘后’字：‘庐江郡浔阳县。’刘昭注引释惠远庐山记曰：‘有匡俗先生，出商周之际，居其下，受道于仙人。时谓所止为仙人之庐。’又引豫章旧志曰：‘匡俗先生，字君平，夏禹之苗裔。’〈按，‘夏禹’，学林、渔隐丛话引学林倶作‘夏商’。〉又《建康实录》曰：‘隆安六年，桓玄遗书于匡山惠远法师。’然则匡山者，庐山也。李太白游庐山，旧矣；子美既不得志，而太白复以谮出，故子美诗曰‘头白好归来’，盖欲招隐为庐山之游也。”以上皆胡仔说。

　　予按，杜田补遗云：“范传正李白新墓碑云：‘白本宗室子。厥先避仇，客居蜀之彰明，太白生焉’。彰明，绵州之属。邑有大、小匡山，白读书于大匡山，有读书堂尚存。其宅在清廉乡，后废为僧房，号陇西院，盖以太白得名。院有太白像及唐绵州刺史高忱及崔令钦记。”所谓匡山，乃彰明县之大匡山，非匡庐也。乃知《学林新编》、胡仔皆为妄辩。

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