打字从手从丁|能改斋漫录

打字从手从丁

　　欧公《归田录》云：“今世俗言语之讹，而举世君子小人皆同其谬，唯‘打’字耳。其义本谓‘考击’，故人相殴，以物相击，皆谓之‘打’。而工造金银器，亦谓之‘打’，可矣，盖有捶击之义。至于造舟车者曰‘打船’、‘打车’，网鱼曰‘打鱼’，汲水曰‘打水’，役夫饷饭曰‘打饭’，兵士给衣粮曰‘打衣粮’，从者执伞曰‘打伞’，以糊粘纸曰‘打糊’，以尺丈量地曰‘打量’，举手试眼之昏明日‘打试’。至于名儒硕学，语皆如此，触事皆谓之‘打’。”以上皆欧公语[10]。予尝考释文云：“丁者，当也。”“打”字，从“手”从“丁”，以手当其事者也。触事谓之“打”，于义亦无嫌矣。夫岂欧公偶忘释文云耶？予尝见宋景文公云：“凡义有未通者，当以偏旁考之。”予于“打”字得之矣。

　　【10.以上皆欧公语：《归田录》：“今世俗言语之讹，而举世君子小人皆同其缪者，惟‘打’字尔〈打，丁雅反〉。其义本谓‘考击’，故人相欧、以物相击，皆谓之‘打’，而工造金银器亦谓之‘打’可矣，盖有槌〈一作‘挝’〉击之义也。至于造舟车者曰‘打船’、‘打车’，网鱼曰‘打鱼’，汲水曰‘打水’，役夫饷饭曰‘打饭’，兵士给衣粮曰：‘打衣粮’，从者执伞曰‘打伞’，以糊黏纸曰‘打黏’，以丈尺量地曰‘打量’，举手试眼之昏明曰‘打试’，至于名儒硕学，语皆如此，触事皆谓之‘打’，而遍检字书，了无此字。〈丁雅反者〉其义主‘考击’之‘打’自音‘谪〈疑当作“滴”〉耿’，以字学言之，‘打’字，从‘手’从‘丁’，‘丁’，又击物之声，故音‘谪耿’为是，不知因何转为‘丁雅’也。”】

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