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无恙 |
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高承《事物纪原》论无恙云:“《苏氏演义》曰:‘时人以无忧疾,谓之无恙。’《神异经》云:‘北方大荒中,有兽食人,咋人则病,罹人则疾,名曰㺊。㺊,恙也。常近人村落,入人屋室,皆患之。黄帝杀之,由是北方人得无忧疾,谓之无恙。’[15]此乃始也。”以上皆高承说。 予按颜师古破应仲远风俗通曰:“上古之时,草居露宿。恙,噬人虫也,善食人心。大患苦之,必相问云,无恙。”尔雅云:“恙,忧也。”《楚辞·九辨》曰,“还及君之无恙”,此言及君之无忧。汉元帝诏贡禹云:“今生有恙,何至不已。”乃上疏乞骸骨。此言病何忧不差而乞骸骨,岂如被虫食心邪?凡言无恙,谓无忧耳。《战国策》:“齐威后问使者曰:‘岁亦无恙邪?民亦无恙邪?’”《说苑》:“魏文侯语仓唐曰:‘击无恙乎?’又曰:‘子之君无恙乎?’”《聘礼》亦曰:“公问君,宾对,公再拜。”郑注曰:“拜其无恙。” 【15.“北方大荒中”至“谓之无恙”云云:《神异经·中荒经》:“北方有兽焉,其状如狮子,食人,吹人则病,名曰㺊。恒近人村里,入人居室,百姓患苦。天帝徙之北方荒中。”】 |
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