腊|能改斋漫录_梦远书城

腊

　　孔颖达解《礼记·月令》“腊先祖五祀”，引后汉蔡邕云：“夏曰清祀，殷曰嘉平，周曰蜡，秦曰腊。”按《左传》曰：“虞不腊矣。”是周亦有腊名也。前辈多以此，遂指《左传》为后人所撰，盖不深考之耳。余考《史记·秦本纪》：“（惠王）十二年，初腊”；及始皇本纪》：“二十一年十二月，更名腊曰嘉平。”《注》云：“先是，其邑歌曰：‘神仙得者茅初成，帝若学之腊嘉平。’父老具言此神仙之谣歌，劝帝求长生之术。于是始皇乃欣然有寻仙之志，因改腊曰‘嘉平’。”[5]然则腊之名古有，不始于秦矣。蔡邕以殷曰嘉平，今秦既改之，则疑殷之祭为“腊”，而邕等错乱其名耳。不然，秦自惠王以来，用“腊”久矣，何得名改哉。按应劭《风俗通》引礼传云：“夏曰嘉平，殷曰清祀，周曰大蠟，汉改曰腊。”以是知腊祭之名，起于三代，废于始皇，而兴于汉也。惟劭以嘉平为夏祭，与蔡邕不同。

　　【5.“先是其邑”至“因改腊曰‘嘉平’”云云：《史记集解》引太原真人茅盈内纪曰：“始皇三十一年九月庚子，盈曾祖父濛，乃于华山之中，乘云驾龙，白日升天。先是其邑谣歌曰‘神仙得者茅初成，驾龙上升入泰清，时下玄洲戏赤城，继世而往在我盈，帝若学之腊嘉平。’始皇闻谣歌而问其故，父老具对此仙人之谣歌，劝帝求长生之术。于是始皇欣然，乃有寻仙之志，因改腊曰‘嘉平’。”】

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