“先辈”之称|能改斋漫录

“先辈”之称

　　李肇《国史补》并《唐摭言》以举子互相推称，则曰“先辈”[11]，盖前辈之义也。然《南齐书·刘怀珍传》曰：“此数子皆宿将旧勋，与太祖比肩为方伯，年位高下，或为先辈，而荐诚君侧”云云。乃知“先辈”之称，南朝以来有矣。

　　【11.“以举子互相推称，则曰‘先辈’”：《唐摭言》引中书舍人李肇元和中所撰《国史补》：“进士为时所尚久矣。是故俊乂实集其中，由此出者，终身为闻人。故争名常切，而为俗亦弊。其都会谓之‘举场’，通称谓之‘秀才’。投刺谓之‘乡贡’，得第谓之‘前进士’。互相推敬谓之‘先辈’，倶捷谓之‘同年’，有司谓之‘座主’。京兆府考而升者，谓之‘等第’。外府不试而贡者，谓之‘拔解’。将试各相保任，谓之‘合保’。群居而赋，谓之‘私试’。造请权要，谓之‘关节’。激扬声价，谓之‘还往’。既捷，列书其姓名于慈恩寺塔，谓之‘题名会’。大醼于曲江亭子，谓之‘曲江会’。籍而入选，谓之‘春闱’。不捷而醉饱，谓之‘打毷氉’。匿名造谤，谓之‘无名子’。退而肄业，谓之‘过夏’。执业而出，谓之‘夏课’。挟藏入试，谓之‘书策’。此是大略也。其风俗系于先达，其制置存于有司。虽然，贤士得其大者，故位极人臣，常十有二三，登显列十有六七，而张睢阳、元鲁山有焉，刘辟、元翛有焉。”】

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