起复之礼|能改斋漫录

起复之礼

　　高承《事物纪原》云：“起复，本《礼·曾子问》云：‘子夏问曰：“三年之丧，金革之事无避也者，非与？”孔子曰：“吾闻诸老聃曰：昔者鲁公伯禽有为为之也。”’[6]注云：‘鲁徐戎作难，有丧，卒哭而征之，急王事也。’故春秋亦纪晋襄公墨缞[7]之事。汉唐以来，遂有起复之礼，盖自伯禽始也。”以上皆高说。

　　予按，前汉翟方进在丧，既葬二十六日，除服，起视事。后汉桓焉为太子太傅，以母忧自乞，听以大夫行丧。逾年，诏使者赐牛酒夺服。夫谓之起复者，就丧起之，复令视事耳。高承无所据，但泛言汉唐而已。故予疏二条，以见其始。

　　【6.“子夏问曰”至于“有为为之也”云云：《礼记·曾子问》：“子夏问曰：‘三年之丧，卒哭，金革之事无辟也者，礼与？初有司与？’孔子曰：‘夏后氏三年之丧，既殡而致事，殷人既葬而致事。记曰：“君子不夺人之亲，亦不可夺亲也。”此之谓乎？’子夏曰：‘金革之事无辟也者，非与？’孔子曰：‘吾闻诸老聃曰：“昔者鲁公伯禽有为为之也，今以三年之丧从其利者，吾弗知也！”’”】

　　【7.墨缞：古时居丧守制，服白。会战事须任军职者，则服黑以代，谓之“墨缞从戎”。《魏书·李彪传》：“愚谓如有遭大父母、父母丧者，皆听终服。……其军戎之警，墨缞从役，虽愆于礼，事所宜行也。”清·周栎园《书影·卷六》：“旧制：文臣丁忧起复，必先授武官，盖用墨缞从戎之义，示不得已也。故富郑公以宰相丁忧起复，初授冠军大将军；余官多授云麾将军。近岁起复者，直授故官。见却扫篇按夺情非礼，改授武职，尚有顾惜名教之意，然总非盛世所宜也。又古以夺情为‘起复’，今概以称服阕矣。”】

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