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白日圜文


  周易痴处馆讲授,宾主不合,遂作白日圜文,飘然而去。其文曰:“听之不闻,视之不见,子以我为隐乎?用之则行,舍之则藏,吾亦从此逝矣。未得青云路,且坐白日圜。饭疏食,乐亦在中。素贫贱,不愿乎外。兹承贤主人、不取通士,乃求拘儒,匪我求童蒙,取其交以道,馈以礼。择师教子弟,盖亦据于德,依于仁。

  圜土而居,重门以待,当尔耳不听淫,目不视恶,将以塞其兑,闭其聪。然而口不绝吟,手不停披,安能存其心,养其性?黄芽若就,白发已空。常念流地上之白水真人,且作锁洞门之清溪道士。子其子,亲其亲,固宜造次必于是,颠沛必于是。尔为尔,我为我,安肯哀矜而辟焉?敖惰而辟焉?不越文字之间,自行束修以上,受风魔贬,为自在囚。口出雌黄,用狙翁朝四暮三之术。目生虚白,披羲皇天一地二之图。有朋自远方来,与进也,与退也,使君从此中入。

  或止之,或尼之,俾我行其庭不见其人,而子过我门不入我室,望而未见,招之不来。所不与同心,指苍天而为证。亦欲从游耳,曰黄昏以为期。不以我为贫,知有时为养。所愿诸生,人十己千,以一识百。师也过,商也不及,尚得夫子之中庸。参也鲁,回也如愚,竟传圣人之道统。而某诗书无祟,笔墨有灵,蝉蜕污浊之中,凤翔尘埃之表。排云叫阊阖,吐三千丈豪气之沈埋。乘风归蓬莱,诉百万亿颠厓之辛苦。藩篱既剖,门闼洞开,纵意所如,从吾所好。口说五千言,乘牛出函谷,愿与关门令尹游乎?腰缠十万贯,骑鹤上扬州,皆曰闭户先生来也。”


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