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癸(4)


  明皇御勤政楼,下设百戏,坐安禄山于东间观看。肃宗谏曰:“历观今古,无臣下与君上同坐阅戏者。”玄宗曰:“渠有奇相,我有以禳之故耳。”又尝与之夜宴,禄山醉卧,化为一猪而龙头,左右遽告。帝曰:“渠猪龙,不能为也。”终不杀之,卒乱中原。

  元德秀贫时,其兄早亡,有遗孤期月,其嫂又丧,无乳哺之。德秀昼夜哀号,抱其子即以己乳含之,涉旬而有汁,遂长大。德秀官鲁山令,有清政,化惠于一邑,阖境歌之。

  卢群居郑之圃田,读书业成,东游淮海,求索得千缣,西之长安。闻桑道茂善相术,车马阗门,群倾囊奉之。桑生曰:“吾常以善恶鉴于时,士所惠者涓埃而已。今贶余盖以多,其旨何哉?”群答曰:“少为业已就,西来求官,以天下之人信先生之口,将求一言,得乎?”桑生曰:“有何不可?”群曰:“乞自三事以下造问公者,唯言近有一卢群自东来,十年持世间重柄,贵不可及,即是愿分。”于是桑生昌言于时贤。不旬辰之内,凡京国重位名士皆造群门,同力申荐。代宗闻其名召见,一拜拾遗,累官至郑滑节度使。

  大宗谓虞世南一人而有五绝:一曰博闻,二曰德行,三曰书翰,四曰辞藻,五曰忠直。图形凌烟阁,年八十一终。

  清泰朝李专美除北院,甚有舟楫之叹。时韩昭裔已登庸,因赐之诗曰:“昭裔登庸汝未登,凤池鸡树冷如冰。如何且作宣徽使,免被人呼粥饭僧。”

  长兴四年,李遇奏尹拙自著作佐郎除左拾遗直史馆。谏官直馆,自拙始也。迩后畿赤尉稍不登矣。

  王居敏为秦王六军判官,素不协意。及从策拥兵之际,与高辇并辔,指日影曰:“明日如今,已诛王詹事矣。”

  史洪肇尝与大臣饮于窦贞固之第,以夙愤激苏逢吉,举爵曰:“安朝廷、定祸乱,直须长枪大剑。至如毛锥子,安足用焉?”三司使王章曰:“虽有长枪大剑,若无毛锥子,赡军财赋,自何而集?”肇默然而散,自此苏、史有隙。

  阳邠起于小吏,及为相,尝言曰:“为国家者,但得帑藏丰盈,甲兵强盛;至于文章礼乐,并是虚事,何足介意?”自此后始不在清议。

  王师范非名族,世承姑息。及其死也而无辞,辄有长幼之序。三川之士多焉。

  汉隐帝赐诸伶锦袍玉带,史肇夺之还官曰:“健儿戍边,寒暑未有优恤,尔辈不当也!”其凶戾也如此,然至理得中。

  武皇嘉明皇之功,以其属五百骑号曰“横冲”,都侍于帐下。故两河间目为“李横冲”。

  于邺除工部郎中,时尚书卢文纪讳业甚不平,陶铸欲请换曹;其夕邺雉经。卢尚书贬石州司马,于、卢之器固小也,然过在执政。

  赵光逢为司徒致仕,光裔入相有日。省问其兄,语及政事。他日光逢署其户曰:“请不言中书事。”其端静也如此。

  葛从周有殊功,镇青社,人语曰:“山东一条葛,无事莫撩拨。”

  杨尚书昭俭退居华下,自题家园以见志曰:“池莲憔悴无颜色,园竹低垂减翠阴。园竹池莲莫惆怅,相看恰似主人心。”

  近有钟离令王仁岫善工算,因集八卦五曹算法云:用十二文牌子布位,先须正坐其身,以坐位便居北方也。每牌子拘一位,每位从一至十起,坎为初巡指八方,以方为首。八卦既毕,却取其阴,横九竖十,积为前位,常以九九正文,颠倒呼命,瞻前顾后,逐位取了。须是明其九九正文,进退精熟,方可入于诸法,次第加减。一位因望折倍减,五门不杂于五曹,五曹秤尺地仓金,五数悉通于一位。或遇前后隔位,即以辰次而空之。或遇除减并繁,别以闰牌而贴之。总而存亡除留,自然明其向背。既转移而得理,则丝忽而无差。但用诸法径门,取其简要,若类鼓珠之法,且凝滞于乘除。比法乃至开方、立方,求一立一,皆可通其体例耳。”

  法眼姓鲁,雪峰姓曾。或问雪峰师何姓也?答曰:“鲁人不系腰。”却问法眼师何姓也?答曰:“雪峰系腰带。”

  卢文进,幽州人也,至江南,李氏封范阳王。尝云:“陷契丹中,屡入绝塞,正昼方猎,忽天色晦黑,众星灿然。问蕃人,云:‘所谓笪却日也。以此为常。’顷之乃明,方午也。”又云:“尝于无定河见人胫骨一条,大如柱,长可七尺。”

  后唐太祖尝随火征庞勋,临阵出没如神,号为“火龙子”。


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