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小童处士


  童处士名益,字友贤。因兄能画,相学习而顿悟,若生而知之。大凡性有巧拙,画无古今,蜀末归命,圣宋以前有张杜二人善画佛像罗汉,有张南本画人物车马,黄伯鸾花雀竹石,李升山水,李文秀写真。自往及今,有童君与前辈不相下也。童君于海云山寺画慈寺如来十六罗汉,大圣慈寺三学院楞严经变相,玉局化龙虎君二十四化神仙,天庆观龙虎君圣祖殿岳渎神祗,所有神仙侍从向背低昻无遗其势者。鸟兽洪纤树石山水无遁其形者,而又笔踪遒健,天机俊逸。九曜院写张侍郎真,精神气韵如出素壁之前,时推妙手。

  张侍郎在任日,俾童君画鲍倩五禽图,于五势之间各写侍郎真在其中,侍郎展开曰:老夫山野,岂堪图之。因是优礼待之。祥符中,于愚茅亭图水石六堵,谓愚曰:时辈皆云弹琴非是乐,写真非是画,是耶非耶,请为言之。愚对曰:春秋左氏传,晋侯观于军府,见钟仪问曰:南冠而絷者谁也,有司对曰:郑人所献楚囚也。使税之召而吊之,再拜稽首问其族,对曰:伶人也。能乐乎,对曰:先父之职官也。敢有二事,使与之琴,操南风。杜预注云,伶人乐官也,岂不谓琴为乐乎?

  南齐谢赫论画有六法,一曰气韵生动,二曰骨法用笔,三曰应物像形,四曰随类传彩,五曰经营位置,六曰传移模写。其写真者,于画六法中一法尔,岂不谓之画乎?若秪以画人头面而已,岂曰尽善,若秪以写真擅名,不亦寡乎。譬诸膳夫和羮,醯醢盐梅以烹鱼肉,齐之以味,阙一不可。今国朝取士于诗赋策论,阙一者不中其选也。则知君子之道贵乎全也,画与学,虽殊功用奚异。君其全和。童曰:益虽不敏,请事斯语矣。


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