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记宝竹坡父子


  前清之季,宗室中最明达者,无若宝竹坡父子。竹坡君名宝廷,痛朝政不纲,于浙督学任内,娶江山船妓女,复上疏自劾,部议落职。竹坡往来西山,以诗酒自娱,洒然有遗世之念。尝有句云:“微臣好色详天性,只爱风流不爱官。”其侘傺可想。其子寿富字伯福,官庶常,告八旗子弟书,中有句云:“民权起而大族之祸烈,戎祸兴而大族之祸更烈。”

  所谓大族者,即指八旗,亦若逆知庚子之变与去年革命之事者。当时八旗人士詈伯福者盈耳,指为妖妄者,十人而九也。伯福既为书告八旗子弟,又与吴彦复君保初创“知耻学会”于宣武城南,奔走叫号,所至强聒,而一般士大夫,率掩耳而走。戊戌政变后,徐荫轩指为妖人,以宗室故得免诛戮,而令其妻父联元严加约束。伯福既常居岳家,以诗酒自晦,间为联元陈说时局大势,联元甚韪之。

  拳乱起,联元力陈拳不可恃,遭骈戮。伯福痛其外舅为己而死也,则大恸。联军入京,遂与其弟富寿仰药偕殉,濒死为绝句二首云:“衮衮诸王胆气粗,竟轻一掷丧鸿图。请看国破家亡后,到底书生是丈夫。”“熏莸相杂恨东林,党祸牵连竟陆沈。今日海枯见白石,两年重谤不伤心。”玩其词踌躇满志,真有视死如归之乐。伯福为人,勇于自任,虑一事,发一言,千人非笑,不顾也。通州张季直赠诗中有句云:“坐阅飞腾吾已倦,禁当非笑子能雄。商量旧学成新语,慷慨君恩有父风。”可以为伯福写照。


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