张士元耿介_郎潜纪闻四笔

张士元耿介

　　震泽张鲈江孝廉士元，弱冠以诗名吴越间。时吴越之士言诗者林立，独为古文者差少，因慨然有志于此事，发所藏《归震川集》读之，喜曰：“真吾师也。”日陈案上，北面拜之。寻又得震川所评《史记》，即用其法，上推之左氏，下逮班、韩、欧、曾之作，无不合者。由是深造有得，卓然成一家言。性澹泊寡交，独与长洲王惕甫、无锡秦小岘、新城陈硕士数公以古文相切劘，而尤为桐城姚姬传所激赏，以为拟之震川无愧色云。孝廉在京师，馆富阳董文恭公第中八年，公两主会试，孝廉不欲以诡遇得，人以为难。嘉庆丁巳，文恭以母忧归。

　　时川、楚方用兵，朝廷需公亟，公又入都。高宗见公喜甚，命以素服权刑部尚书，宾客皆贺，孝廉独不贺。公用是益心重之，礼遇有加焉。然自馆谷外，一介无所受。归而家贫如故，常授徒以自给，或馈多金求为谀墓之文者，夷然不屑也。归安姚文僖公视江苏学，孝廉与有旧，自以嫌疑，戒诸子勿与试。其耿介如此。既年老，以资叙当为学官，以重听辞。或劝之，则曰：“国家分建学宫，以教官为弟子师，岂虚设田禄，以赡寒士哉？自问衰惫，就之非义。”遂老于烂溪之上，著书以终。

　　所著《嘉树山房集》，为时传诵，谓足嗣响震川。即其行谊，亦奚愧震川者？

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